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符合的藏品

古今詩話菁華

待高吟。詩思曾看策馬尋。頓使山川發奇彩。似聞鸞鶴有遺音。三秋不盡登臨興。五夜難忘諫諍心。抗疏餘閒還蠟屐。衝寒更擬入雲深。此又燕京登高一故事也詩舉止大方。不癈唐響。 吳則詩。華館相望接使星。長淮南北巳.....more

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最近二十年間中國舊學之進步

縣西北五里之小屯。洹水崖岸為水所齧。土人得龜甲牛骨。上有古文字。其地數十畝。洹水三周環之。史記項羽本紀。所謂洹水南殷虛上者也。估客攜甲骨至京師。為山王文敏公懿榮所得。庚子秋。文敏殉國難。其所藏。悉歸.....more

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臺灣開闢以後

,另居無拘管。父固免肯堂,翁亦無甥館。是處兩三間,村居何蕭散。高廩置平原,黍稷有餘輓。所慮濕氣蒸,駕木如連棧。巨匏老而堅,行汲絡藤瓣。溪水漲連旬,利涉身焉綰。豐年百偕,疾病顛危罕。飲酒即高歌,其樂何.....more

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居京幾兩月

。張綏鐵路者,起張家口,至綏遠城,中經山西之大同,為北界交通之道。時方建築,其局員多粵人,聞我輩遠來,遇甚優,可感也。 越早偕幹唐等乘騾車遊市上,至大境門之外,又一長城也。為明永樂間所築,因山塹谷,繚.....more

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延平慶誕碑記

自喜;屏斥義,以為古氣、骨董:瑜知大事難成云。雖然,天假以數年,使成功修東寧之業,其成敗豈可測焉乎!嗚呼!天之厭朱德久矣,故齎恨而卒,痛哉! 吾乾齋老公曰:『成功以一時遭遇,自唱大義,以恢復為己任.....more

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紀蕭瑞芳

衛紛紛,黎觀察已先至;下輿相見,道、府皆降階迎,意極恭。少選,踐席;黎觀察笑謂府尊曰:『本日盛筵,為弟一人而設。蕭大人騶從遠來,願假美酒十瓶,為戲下諸健兒解渴』!府尊承命,布長席於署側鴻指園;以道標.....more

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雅堂先生家書序

,亦一以貫之。儒者一脈溫柔敦厚之風教,於父子責善之頃,仍流露無遺。先父震東先生在日,自壯至老,直視此先人函札遺澤為至寶,自西安、重慶、南京,而至重返臺灣,歷經炮火洗,戎馬倥傯,均什襲珍藏,隨身不離行.....more

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五月初七日(西曆五月二十九日)

。     日軍至三貂嶺,宿金月交蔣。一行軍士,呼吸幾絕,始達山頂。聞前衛在金月交蔣劇戰。親王走巖石,手持青竹杖,左右手引換,十分疲困。多數軍兵病人等呻吟,親王通過敬之。是夜宿金月交蔣,與將校協議,預.....more

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臺灣孝節錄

見於臺北廳,厚貺賞恤云。時年二十二。   節婦鄭氏(字鴦),臺北廳文山堡景尾街人。年十八,配劉朝英,夫婦相得也。事舅姑極誠敬,居處嚴肅,進退閑,勤儉克治家。二十五歲喪偶,因撤簪珥而守節,固持長齋念佛.....more

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午下一點

事周君亮。子明。為長沙人。年方壯。即舟中所遇張蘊?君門生。故以隆相接。署中威儀。較清時舊制為簡略。余即訪墓所在。則署後已近北 城邊。署外亦有一徑繚繞可達。墓殊妝點可觀。前有墓門。後有墓廬。墓東南向.....more

1300/1362

九月二十日九點四十分

。後至徐州山東岱上乃數見。關帝閣畔。別有俞文公祠。   行共十五六里。碑云在南門外十五里。至關林。過離區小市集。即見古柏參天。紅牆數百丈。大如城。東西門立二大坊。坊三門。蓋昔曹操以厚葬關帝首處。後世.....more

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佛法之要義

之名。行愚民惑世之實。借言竊取佛家。解脫苦厄。挽救劫運。普渡眾生之種種慈悲法語。(如道士齋工等)。及援引儒家孝悌忠信。義廉恥之至理名言。且復利用社會心理之弱點。輒喜扶乩降筆。以為仙佛下降。可以預卜休.....more

1302/1362

就泉州實行搗毀各廟佛像而言

之神。厥維觀音媽祖關帝君城隍爺是也。蓋此等神佛。於歷史上。或因有事實之好模範。可為人表敬的。或有因顯化救人災難。而被信仰者。故塑像焚香拜之。此等信仰。只是消費些金錢。別無妨礙(若迎神賽會。以神聖作古.....more

1303/1362

聯鄉保甲議

臺灣文藝叢誌 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1993 文字 佚名 簡榮聰 聯鄉保甲議 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:  聯鄉之法,莫善於周比閭族黨,後來得之者惟管子,管子變五.....more

1304/1362

疆域志

)。   臺東州轄番社十一社:斗史五社、太魯閣八社、加宛六社、南勢七社、秀孤巒二十四社、璞石閣平埔八社、成廣澳沿海八社、成廣澳南阿眉八社、卑南覓南十五社、卑南覓西二十二社、卑南覓北九社。   澎湖廳轄十三澳.....more

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