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納涼小序

寄鶴齋駢文集中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1993 文字佚名簡榮聰納涼小序臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:　　　波中亭榭，水外玻?，魚鷗狎處，鳧鷺來時，箕倨科頭，無復禮.....more

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趙盾弒君論斷

其事跡，則未足以服盾之心，而釋後世之疑耳。　　夫晉室漸卑，趙孟專權，盾有無君之心久矣，《禮》：人臣過位必式，齒路馬有誅，其所以防微杜漸，矢人臣恭敬之心，即所以絕人臣篡弒之萌也。盾議立君，賈季召公子樂.....more

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徐序

民生之豐嗇、民德之隆污詳言之，視昔之修史從重兵、刑、禮、樂者何如耶？珂不敏，比亦粗有撰述，於民事輒致詳，猶雅堂之志也。既卒讀，爰書此以歸之。　　中華民國十四年仲夏，杭縣徐珂謹書於上海。中文 TUZ.....more

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凡例

舊籍，博採遺聞，旁及西書，參以檔案，而追溯於秦、漢之際，故曰通史。　　一、此書略倣龍門之法，曰紀、曰志、曰傳，而表則入於諸志之中。　　一、前人作史，多詳禮樂兵刑，而於民生之豐嗇、民德之隆污，每置缺.....more

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外交志

。然當春秋之際，禮樂征伐自諸侯出，齊楚秦晉迭為盟主，而鄭以一小國介立其間，聘問往來，不失其宜。孔子曰：『子產有辭，諸侯賴之』。信乎賢者之有益人國也。臺灣當鄭氏之時，彈丸孤島，拮抗中原，玉帛周旋，蔚為上國.....more

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虞衡志

，取之無涯，用之不竭，是造物者之無盡藏也；而土番據之，島夷攘之。洪維我先民渡大海、入荒陬，以拓殖斯土，為子孫立萬年之業，厥功偉矣。古者虞衡設官，以作山澤之材。周禮職方氏相天下物土之宜，蕃九穀，別六畜.....more

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風俗志

台灣通史中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1991 文字雅堂簡榮聰風俗志臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:　　連橫曰：六藝，聖人之書也。是故禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以.....more

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軍備志

中、前、左三哨駐知本，右哨駐水尾，後哨以四隊駐成廣澳、四隊駐大陂鹿寮。　　　鎮海後軍左營：原名飛虎軍後營。光緒九年，改分駐花蓮港一帶。嗣以中、左、後三哨駐花蓮港，右哨四隊分防加禮宛、四隊吳全城，前哨.....more

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列傳五

。性孝友，旦夕侍左右，飲食起居，躬任其役。每被譴，跪而受命。國芳字小潭，平侯愛之。少好技擊，及長，折節讀書。聞廈門呂世宜之名，具禮聘，以師事之。平侯卒後，國華仍居大嵙崁，而地近內山，土番盱睢，裸體出.....more

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東寧三子詩錄序

棲遲，禮樂衣冠，文章經濟，張皇幽渺，可泣可歌。臺人士之眷懷國光者，當以三子為指歸，而後不墜其緒。詩曰：雖無老成人，尚有典型；有以哉！有以哉！中文 TUZ-440000017922 .....more

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鰲峰詩草序

逐肉，以武相角，閱今二百年前，而始為我族攘焉。我族既居其地，闢田廬，成都聚，以長育子姓。獷悍之氣漸革，禮讓之俗以興，士之讀詩書而掇科第者踵相接，而陳茂才基六尤其出也。基六素工詩，不作矜躁語。間為醫，如.....more

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書呂阿棗

威，終不動。阿棗慮難免，沐浴更衣，焚香禮拜，夜深自縊。時光緒十九年二月二十有六日也。年二十有三。葬之日，鄰翁李祖琛，世家也，令子弟具瓣香送之。且揚言曰：「女子守貞，國有旌典；而今出自倡門，尤足以為坊表.....more

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詩薈餘墨

輦夢溫存。千金若得詞人賦，說道南威未報恩。　　宴朝花影過闌幹，論道三公禮數寬。禁得嬋娟掩口笑，相公枉戴進賢冠。　　花奴羯鼓打春雷，楊柳青旂小隊迴。本是宮中行樂地，球場假作戰場開。　　忍淚和親劇可.....more

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尊人倫以保地方之風紀論

永保不壞也。詎知周之中葉以來。俗日變。紀網日弛。至于今日。人倫之敗壞。幾乎不可收拾。若不高聲喚起地方人士。尊之重之。第恐人倫一滅變成禽獸之地方。可弗乎。夫欲人倫尊重。必先孝悌忠信。禮義廉?。密布地方.....more

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紳士自重論

足以假威官府。欺壓平民。名為紳士。直社會之蟊賊耳。胡足以語人格哉。故欲為紳士者。必先自重。然後人重之。夫古者致仕為紳士。必以禮義信自砥廉隅。堪為地方社會之表率。如裴公之居綠野。李公之赴平泉。或為民請命.....more

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