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筑前正孃

之。道全至。為畫策曰。本村長善次郎者。與半五郎聯職而親善。託之為媒。公然來請奴輩胡能相沮乎。嘉右衛門大喜。萬助即潛往而授之以意。善次郎諾。偕來決議。呼正孃出而告之。說之以利害。正孃默然不答。良久曰.....more

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釵合鏡圓

。艷麗天然。文紹班香。詩成謝絮。尤工書畫。嫺音律。一時閨秀莫有出其右者。父母因愛如拱璧。有議婚者輒令自擇。而媒氏踵門。皆少所可是以年十七尚未字也。會上巳節。湘碧隨母同乘油壁車。祭掃祖塋。於途中窺見卓然.....more

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德國史略　　　　　　　　　　　...

是州。(一六七八)年後因屢敗於法。被法抗議。始放棄之。然法之誅求。則又不止乎此。更欲反前所喪失之六百城村。結果法只攻取日耳曼重鎮之斯卓拉斯堡。(TRASBURG)而編入法領而已。如上所述諸情。遂喚起.....more

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釵合鏡圓

姬。繼謂之曰。珠娘之事。君竟不一念及。王魁李益不亦復見于今日乎。妾為郎玉成可否。生赬然曰。得隴既已足矣。何敢更貪心望蜀耶。況珠娘之芳?亦不審如何。卿如有心。必須先使人偵其近況。方可定議。湘碧從之。顧珠.....more

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劍雲豔史

富。溽錦錯玉。飛針走線。直駕夜來。故老夫婦。愛逾拱璧。嘗曰。山川靈秀。鍾毓文士。我當為不櫛進土擇一快婿也。竊以公子綺年蓮貌。則雀屏之選。舍之奚屬。我必能得當以報公子也。生曰尚容酌議。今有書札一通。煩作.....more

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江西詩派與蘇門六君子

曰。清新似鮑謝。及登進士。舉賢良方正。後敘文學博士國史院編修官。然坐黨籍。轉任杭州、彬州、雷州等。終於藤州。年五十三而卒。未卒之先。自作挽詩。其語甚哀。讀之者。皆悲其不遇。有文集四十卷。尤長於議論。文.....more

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論信仰

與信仰相毗而行。不信而猶謂之真理。是矛盾之談耳。一切理論知識。無不以既得之真理為根據。然後梯之以向較高之真理。步步上進。即步步須經承認。決不能一刻脫離信仰。仰彼極端之懷議論者。對於世間之真理存在。絕對.....more

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戎馬鴛鴦

。各門守賊。聞而膽寒。俱鳥獸散。他軍。亦相繼入城。遂克奏收復金陵之膚功矣。事定。高特授湖南提督。王授某處總兵。王力辭。願為高副。隨之任。許之。抵任未及月。議婚者紛至沓來。高尚無所可否。王均謝絕。一日.....more

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有明總論　

。當以力是視。而乃詔諸將曰。毋使朕負殺叔父名。仁矣而不知大體也。夫國君以社稷為重。私義為輕。管蔡之誅。後世未有貲議周公者。就燕棣論。於太祖則為賊子。於國家則為亂臣亂臣賊子。人人得而誅之。何叔父之有哉。迨.....more

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獨立與協力

自尊之士矣。且言自勞自食。而他人之恩怨。於我無關。雖正正堂堂之議論。若更進一步。言他人之禍福。於我無關。此誠誤獨立之本義。言彼為彼。我為我者。雖解個人之自由。與獨立之尊重。固無妨。若流於主我排他之弊風.....more

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文明進步之原動力及物質文明與精...

。反致先被犧牲。愈益低下。故物質文明者。直虛偽自欺己耳。此種議論。確為真理。近代人惟以追求物質文明為能事。力謀奢靡、與物質的官能的之快樂而絕無饗足之心。是固無論何人不能否認之事實也。雖然。精神的方面。橫.....more

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萬壽山在西直門外

，又行數里至頤和園，慈禧之離宮也。初圓明園燬，慈禧議修不果；光緒初，國內無事，新闢此園，以海軍經費二千萬兩充之，大興土木，窮奢極美，以恣一人之淫樂，而天下事不可為矣。昔秦政併吞六國，混一海內，築阿房宮.....more

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五月初七日（西曆五月二十九日）

　　　　日軍至三貂嶺，宿金月交蔣。一行軍士，呼吸幾絕，始達山頂。聞前衛在金月交蔣劇戰。親王走巖石，手持青竹杖，左右手引換，十分疲困。多數軍兵病人等呻吟，親王通過敬禮之。是夜宿金月交蔣，與將校協議，預.....more

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附錄吳統領彭年傳（見吳德功「瑞...

。公斯時兼領重任，餉項更乏，再電信云：自帶兩月之餉已經用盡，而鹿紳餉項失約；吳湯興敢死軍未集，亦無器械。劉帥甚怒之。　　七月初二日，日軍百餘人到大肚。是夜滿城惶恐，官僚欲議去城。公又電聞劉帥。回電云.....more

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吳統領彭年傳

之。七月初二日，日軍百餘人到大肚，是夜滿城惶恐，官僚欲議去城，公又電聞劉帥。回電云，兵來禦之，死守無恐。公於是堅心死守，星夜帶勇駐紮茄苳腳，以扼大肚溪咽喉。城內外人民皆蒸飯，到營供給三餐。初三早派勇.....more

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