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次韻梁任甫與林家詩

，衣裳溷在干戈裏。蘆中有士徒激昂，朝右無人空諾唯。方望十年或轉移，不圖兩紀猶如此。孰填冤石拔愚山，孰灑神灰止禍水。東南裨海既已枯，西北漏天豈無圯。不能軒舞愧龐然，每有跳梁輸蕞爾(原「耳」字，複古亦有之.....more

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自跋「雞籠紀遊」後

籠失陷，獅嶺分歧；牽動全局，危如孤卵。所幸勝氣猶存，餘威未艾；彼敵之戰死北崤者，亦莫得歸骨南陵也。既而寇帥被殲，孱相議和；棄去藩服，復此彈丸。斯地雖頗設防，沿山尚仍荒昧；縹緲煙波，蕭疏蘆葦。漁歌唱而夕.....more

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疆域志

二十里即至。其自葫蘆墩踰抽籐坑而來者，亦會於北港溪。是為入治之北路。自草鞋墩東行十二里至南投，前駐縣丞，今已撤。又十二里為濁水。十二里為集集。八里為柴圍。又北越雞胸嶺，十五里而至頭社，地腴而坦。又八里.....more

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臺灣遊記書後

波羅檀為葫蘆墩。顧此為臺灣西部之事，而東部則草昧未啟，文獻莫徵。今記中乃有唐碑，是唐人已至臺東而傳其胤，故能識字讀書；但作菩薩誦，則以僻陋在夷，與外不通，文化漸退，遂復其朔。此固環境之變遷，有不期然.....more

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捲濤閣詩草序

轍。我方引藉。敢贊微辭。古者謳吟雅擅清才。聲律攸關至性。歌謠騷賦。抒壯釆於篇章。賓戲客難。具風人之深致。仿紇那閒什。舞柘編情。紀摩支散詞。捲蘆清吹。康樂以春草絕妙。子荊以零雨殊珍。李那傳塞北之篇。邱遲.....more

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孝子蕭明燦侯瑞珍吳拔英合傳

昊天。虞舜稱大孝。子職力耕田。蘆衣終不怨。閔損為大賢。文王侍親疾。廢食夜不眠。老萊行孝義。舞綵戲堂前。曾子供親養。采薪往巖巔。子路去負米。百里跋山川。聖賢盡孝道。萬世芳名傳。錚錚三孝子。懿德可比肩。明.....more

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臺灣建設大學議

杞人憂天也。不然。依樣畫葫蘆。臺灣設立大學亦何益哉。我故曰。同種同文。一時之待遇異於內地者。時未到耳。督憲此行也。議會之激戰。為我臺之生佛。必有佳消息。福我同胞。我同胞宜拭目以俟之。不出三年。臺灣大學.....more

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表彰忠孝節烈議

。十室之邑。必有忠信。世豈無忠如馬援者乎。馬革裏屍。男子志也。豈無孝如閔損者乎。衣蘆御車。人子事也。豈無節如王凝妻。烈如曹令女者乎。臂可斷。鼻可割也。誠於古往今來之際。窮鄉僻壤之間。搜羅之。採訪之。表一.....more

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勸孝文

。萱樹堂北。為晨夕饈膳。蘭采陔南。願遂烏私。李令伯辭官乞養。封來魚鮓。陶士行奉母遙天。閔子之衣蘆。親心遂悟。孟宗之哭竹。孝行無虧。男子已然。女子尤烈。試觀緹縈上書救父。曹女入水求屍。盧氏衛姑而冒刃。木蘭.....more

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陳旭初先生輝

球月更低。蠻曲偏驚春夜裏，漁燈散點海涯西。行人到此渾無寐，夢斷詩成聽曉雞』。 ?興溪云：『蘆漪人欲渡，幾曲? 興溪。淺沚飛沙鳥，深蓬叫野雞。嵐橫卑濕地，路入水雲蹊。應是極南處，村遙草露迷』。東港渡云.....more

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列傳八

外數里而回。　　當時是，蒼頭特起，士氣頗盛。臺灣府知府黎景嵩遂欲進規新竹，以副將楊紫雲率新楚軍二營、傅德陞一營、鄭以金一營，會師往戰。而葫蘆墩人陳瑞昌亦募勇五百，願為前鋒。富家助以餉械，踴躍而進.....more

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聾啞孝子

布衾。既煖。然後著衣起又為母解衣就枕。已則蜷伏床足。知母鼻息己(應作已)酣。始逡巡趨就草榻眠。每暑天。掛蘆簾於門，寢母於屋中竹榻。己則解衣。當門臥。意若伐母飽蚊蚋然，居雖近野田。而蚊蚋絕跡，皆以為孝感.....more

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射湖雙俠

，至新進少年。亦得持睚?長短我，更安能一日居乎。而侉亦時時引鏡自照曰。好頭顱。誰當斫之者，天下事終不可為。太明湖畔。秋老雲寒。與以豬肝累人。毋寧為蘆中窮士耳。相與痛飲而別。翁急使人追之。已無及矣。初里中.....more

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釋華佑遊記

，科第並登宰華邑。－－右珍珠女簡圖說。山家捲簾(臺語讀「籬」)格最奇，山勢橫空若捲簾。木能疏土支浮氣，培根養木漸生姿；兩土三金友益水，土重埋金水自隨。此是魁元三貴格，祿馬蘆鞭並斯規。－－右內北投圖.....more

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釋華佑遊記跋

賁中郎將陳稜、朝靖大夫張鎮州率兵，自義安浮海至高華嶼，又東行二日至鬥鼊嶼，又一日便至流求。其王居波羅檀洞，稜擊破之』。夫高華嶼為今之花嶼、鬥鼊嶼為奎壁嶼，皆在澎湖；而波羅檀為葫蘆墩(隋代經略臺灣事，載.....more

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