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放鷹

宜鑒于鳥，行止毋孟浪。中文 TUZ-290000021007 .....more

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啜茗錄

竟索萬金，事遂中止。夫文人著述，費盡心血，或傳或沒，雖由其書之好惡，而亦付託之得人與否。然為人子孫者，能刻先人之書，因為美事；否則，當請名人鑒定，憑藉其力壽之梨棗。若以先人之著述，而欲據以為利，清夜自.....more

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聽籟集序一

益之悲觀何如振筆直書寓懲創之至意我臥松黃先生有鑒于此故不憚晨夕之勞成此新書以引人為善其熱心誠意詎彼趨權附勢之俗子豎儒所得望其肩背此書一出有益于人心世道豈淺鮮哉集千古之懿行格言成一家之鴻篇巨典吾子黃君實.....more

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齊桓公論　　　　　　　　　　　...

焉。何也。桓固當立。而殺子糾以絕爭立之禍萌。其事亦殊無可置喙。然吾觀弟兄讓國。如□之季札。周之太伯。孤竹之伯夷叔齊等。謂非當立而讓。善全天倫之大義。而為後人可鑒可法。不可埋沒其精誠。而且大可表白於天下.....more

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穎考叔論

。況子都與有夙怨乎。是以怨毒彌深。必欲置之死地而後快。雖曰子都無禮。亦由考叔自惹其殃也。畢世好修。世共稱道。一時剛愎。禍及隕身。此萬世好勇者。所當引為鑒戒也。雖然求士莫求全。毋以二卵棄干城之將。考叔雖好.....more

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九月初七日午下四點三十二分

元則指此為赤鼻山。謂火燒赤壁。在漢江夏陽。清高宗輯通鑒。參考戰跡。以在嘉魚者為合。而元明各家。及聖祖欽定綱鑒。又悉從江夏之赤壁。蓋江漢間五赤壁。黃州、嘉魚、江夏、漢陽、漢川。皆有燒痕之山岡也。過赤壁而.....more

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病中呈謝四先生

，矯捷追麇麚。此後願自愛，腳力何自誇。竹兜以代步，請鑒此溪涯。投詩永為好，聊用比木瓜。中文 TUZ-010205008216 .....more

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讀過秦論書後

。詳明剴切。千古不磨。竊嘆賈生。才本王佐。志切救時。以漢承秦後。為日未久。秦之敝政。尚多沿襲。故不惜危言高論。歷揭亡秦之惡。欲使人主懲秦之所由亡。引為車鑒。以更秦法而立漢法。當是時孝文皇帝。恭儉愛民.....more

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祭三弟文

耶兄於此十年間始則哭妻繼則哭孫繼又哭子去年且哭老母今也無端又哭三弟淚如潭水亦應為乾況訣別之際連聲呼兄腹裡肝腸能不寸斷嗚呼三弟已矣悲夫痛哉今當永別餞弟杯酒弟如有知其鑒兄忱中文 TUZ.....more

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《玉臺集》選漢魏詩殊精

寄鶴齋詩話中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1970 文字梁子嘉洪炎秋《玉臺集》選漢魏詩殊精臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:《玉臺集》選漢魏詩殊精，乃至晉人，如楊方、玉鑒.....more

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九八、臺南廟宇之楹聯

為冥冥中若有鑒臨之者。乃知神道設教，專治愚頑；民智未齊，尚不足語於無鬼之論也。中文 TUZ-200000012940 .....more

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右哀祭

雅堂先生集外集中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1976 文字雅棠鄭喜夫右哀祭臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:振樑仁兄大鑒：　　前在西安，曾接手書，甚慰！　　此次入陝.....more

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右哀祭

雅堂先生集外集中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1976 文字雅棠鄭喜夫右哀祭臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:振樑仁兄大鑒：　　索居滬濱，久琉箋候，比諗起居多勝。　　弟.....more

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白子澄巡臺唱和

和〉五言佳句「問花狂雨後，扶樹暴風前」。開東和云：「能誰車鑒後，我愧箸籌前。」又五律〈?儒術〉云：「心隨天海闊，道與古今長。」開東和云：「戰功雖我後，治世究誰長。」皆警句也。中文 TUZ.....more

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與邱菽園

茂倫淵鑒以廣識，海內名人見所未見、聞所未聞，何快如之！　　翹首天南，惠我好音！中文 TUZ-420000031730 .....more

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