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符合的藏品

就佛教匡正會之所感 匡正一會員

敢明目張膽。獻醜人前。不知羞恥。洋洋得意。以遂其獸慾野行哉。余深為佛悲。亦深為佛惜。悲者悲其淪落無邊。污褸林。傾盡黃河水。難滌其臭。合污同流。遺害靡有底止。此其可悲者是也。惜者惜其野性未訓。妄自尊大.....more

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與邱仙根進士書

、和氣如春,而珠玉之傍,自慚形;是以君既隆以厚禮,僕若見其疏蹤:非敢簡也,誠恐瀆焉!然而古來才士,曠代相感;至有欣慕執鞭,甘心作御。況下走與仁臺雖成名不同,而文字甚契;故臨風延企,覺他日以文章名世為.....more

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書何水昌

學。年十三,出為人傭,得錢悉以奉父,不敢自私。越數年,母卒,兄弟又早亡,孑然一身,以養其父。父年四十五,患偏枯,困頓床蓐,便溺須人。水昌日為洗濯,不嫌汙。每得甘旨,必奉父,而自食粗糲,或忍饑,以市魚.....more

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林痴仙哀辭

詢起居。聞君酒興較前豪也,吾深以為念。然塵世濁,側身無地,青山白雲,人一醉而死,吾以為有託而逃,而不虞君之以此而損其生也!客冬吾歸自大陸,匆匆南下,未得途次臺中,與君把晤。然相距甚邇,吾又以為相見.....more

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崇文社徵文發刊序

位者之素志因時制宜不得不爾有如時方大雪不資爐裘而尚葛屨履霜時臨不長河不具舟航而以方車濟渡其有不寒慄而溺斃者幾希故黃子之苦心孤詣任勞任怨思藉文範以匡時引入光明之域而為漆室之亮燈而為上為國為下為民蕩瑕滌.....more

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驅除蟊賊檄

譎好奇。仇孝獎淫之謠言為厲公。妻共產之邪說作俑。神人之所共嫉。天地之所不容。猶復舞文弄墨。播語以欺人。玩古非今。盜虛名以毒世。嗚呼。尼父不作。正卯莫誅。王衍稱才。終為蒼生之禍。夷吾不壽。永抱左衽之憂.....more

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風紀肅正並嚴重社會制裁議

人端行。然遇無恥之流。更自衊。肅正云乎哉。是不得不講社會制裁。以遏其蔓延傳播之流毒。夫社會制裁。不曰實行。而曰嚴重。則人心之腐敗。社會之放任。救止之為急。可知已矣。彼輩徒恃平等戀愛。吾得肆意自由。可.....more

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鳴鼓集二集序

者懼筆權也夫筆權之神聖亦大矣哉使世無斯人持筆權以維持世道則作奸犯科異端邪說之徒橫行於世無所顧忌破壞社會伊於胡底有心人惄焉傷之彰化黃先生臥松有鑑於今之奸僧淫尼污沙門失卻如來面目不忍坐視其顛危欲起而矯正.....more

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驅僧談

利便。教佛儘設。法律保護完全。臺島有用之地。不可置此無用之僧。今若不除。災害不少。往往瞞騙施主。藉言佛事。可為超度。心存拐誘婦女。姦淫邪事。污佛門。種種發見。上無益國。下無益民。又尚敢寫文侮辱文人.....more

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怪傑馮玉祥氏撲滅佛教及娼辣腕 ...

。貪官污吏。而建設廉潔政府。末刻以馮玉祥立。最近不知出自何人。竟將碑字塗抹污。令人不堪仰視。諒必因馮氏。前在河南。駐軍當時。軍紀過於嚴肅。兵民既苦之。今又苛稅百出。諸求無厭。民眾頻被壓迫。為恨不淺.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

以貪官言之。則當道開賄賂之門。宵小得夤緣之路。或播銅臭於當時。而及後世者有之。或通苞苴於昏夜。而災逮夫身者有之。試觀叔魚之蔽罪邢侯。而致見殺於朝。雖有叔向之親。亦數其惡而不末減。可知官吏之受賄。皆有.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

知之稔矣。何乃有求佛之名。無求佛之實。以莊嚴之地。為藏奸蓄之區。佛門一切戒規。任其蹂躪而莫能阻之。推其意以為天譴不足忌。人言不足恤。遂至傷風敗俗。釀成淊天巨憝。如火燎原。不可嚮邇。此無以治之所。以其.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

其自絕於佛。德腥聞天地所不容人。神所甚怒。諸髡鳴鼓以攻之。逐之門外可也。無如不惟不逐之。而且袒護之袒護之不已。甚至跖犬吠堯。以為當今之世。我僧人任自為之。可若何何其妄也。獨不思天堂地獄之說。創自僧人.....more

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孝女施劍翹為父復仇林劍華女士捍...

巫山之快樂。一旦事機暴露。囚囹圄。填溝壑。播千秋。以較二女之報父仇。急夫難。流芳百世者。其輕重為何如也。夫生死之理本大。彼則輕於鴻毛。此則重於泰山。實由孝與不孝。義與不義之所由判也。若二女士者。可以.....more

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驅疫鬼檄

行於四處。洎乎夏季。亂臺陽。潛隱魑魅之形。陰圖傳染之毒。舉家罹病。鼠核不肯饒人。闔邑遭殃。虎烈偏能禍世。痛此輩之猖獗。陷吾民於死亡。加以痘疹為瘡。感冒愈烈。蔓延貴賤。殘害賢愚。墟堡荒村。亡家弱國。神.....more

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