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符合的藏品

乙未前臺胞之人生觀

,惡者未必為惡。(人生之矛盾古與今猶一揆也。)是故李逵窮人也,而以〔為〕富商;真珠寶玩也,而以為穢物。人生之矛盾,古與今猶一揆也。故老子曰:「五色令人目盲,五聲令人耳,五味令人口爽,馳騁(騁原作聘.....more

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文盲說

之於目。而且盲之於心。終使天下問道之人。又將問於盲也。嗚呼。晦盲否塞。大道無光。反復沈迷。異端爭熾。顧安得鐸聲繼嚮。為之發振瞶哉。 中文 TUZ-690000032049 .....more

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漢文價值論

必論其價值也。若夫寸楮尺素。可以應酬往來。策議論文。可以振。發聵。則片長足錄。雖不得為逢時利器。善價而沽。而小用小效。其價值亦不趨於污下也。其佳者。則聖經賢傳。諸子百家之書。仁義道德出其中。忠孝廉節.....more

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易堂又有生熟番歌兩首

有父母,走向城中崩厥首。啁啾鳥語無人通,言不分明畫以手。訴未終,官若,竊視堂上有怒容。堂上怒,呼杖具,杖畢垂頭聽官諭:﹁嗟爾番,汝何言,爾與唐人吾子孫,讓耕讓畔胡弗遵﹂?吁嗟乎!生番殺人漢人誘,熟番.....more

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日新俱樂部序彰化廳長須田綱鑑設

新也。今當開會之期,各區長及青年有志者,惠然肯來,高朋滿座,勝友如雲,聊摭數言以明其旨趣。亦冀諸同人於安樂之中,不忘憂患,而洗濯其心,日新之德,以同作新民云爾。 評曰:文以憂字反托樂字,發振聵,俾流.....more

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梁啟超〈去國行〉

日哭,本邦猶幸非宋。卻讀東史說東故,卅年前事將毋同。城狐社鼠積威福,王室惷惷如贅癰。浮雲蔽日不可掃,坐合螻蟻食應龍。可憐志士死社稷,前仆後起形景從。一夫敢射一決拾,水戶薩長之間流血成川紅。爾來明治新.....more

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鳴鼓集第四集序

種餘毒幾不可救藥竊幸台彰有古製之崇文社存得一點文風然為數無多不能一一吹透雖欲補救道德實難倒挽狂瀾而亦不可無此中流之砥柱也至於開振瞶拔毒收堅總付之無可奈何而已今也崇文社又將以文人為鼓吏以文筆為鼓箸盡力.....more

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東山紀游

破群蒙。試舉二三事,疑惑得明聰。體夫扶櫬入,直由曲徑通。草淺敷土綠,花摘在枝紅。口噴檳榔汁,洒地如采虹。不管是閨閣,伸首窺簾礱。受其無禮言,亦須假耳。忽然逢惡徒,謝罪三鞠躬。 中文 TUZ.....more

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酷吏

,暗啞又瞽。蹂躪十三窯,四體齊擊鼓 。買菜好求益,一臠□屠戶。敬重多牛翁,排斥守錢虜。大木任盜伐,滿山皆利斧。白晝遇偷兒,殷殷為安撫。袞多而益寡,劫富助貧屢。輕車載木材,觀者如環堵。揖盜案前坐,.....more

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山中感言

排醜□。不必賣痴獃,只宜扮啞。閉門自修省,魑魅毋縈惹。 中文 TUZ-390000019596 .....more

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蕭孝子詩

珪玠。即此貽子孫,遺徽無永殺。千秋孝子名,逢逢震瞶。 中文 TUZ-400000019946 .....more

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禁治產實施論

保全愚民之財產。法至良。意至美也。我臺民法未施。不能得此權限。無論心神耗弱。以及者啞者盲者浪費者。均不得在準禁治產之內。嘗見有家資巨萬。一沒之後。其子年少放蕩。揮金如土。而相續之權在彼。賣買之權亦在.....more

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萬竹秋聲廬跋

子何聲耶,曰忠。曰孝。臣子之聲也,是聲也。發于邇。而達乎遠,在己不容偽。在人不容庾。然則吾之耳目。果聰明乎。抑聵乎。吾為臣子果忠孝乎。抑詐逆乎。推類而聽。愈聽愈懼。嘗求往古之人。有曰大孝。有曰達孝.....more

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哭林俊堂先生

誼書未上,禰衡尚懷刺;依然一布衣,歸隱小山桂。窮通何足論,薄俗皆瞶;澤畔舊鷗盟,獨識行吟意。滄浪水正濁,洗耳非無謂;把臂入竹林,回首如夢寐。夜雨抵掌談,西窗燈一穗;陳榻懸復下,陶徑荒猶未。同是集蓼蟲.....more

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再哭林俊堂先生

書未上,禰衡尚懷刺。依然一布衣,歸隱小山桂。窮通何足論,薄俗皆瞶。澤畔舊鷗盟,獨識行吟意。滄浪水正濁,洗耳非無謂。把臂入竹林,回首如夢寐。夜雨抵掌談,西窗燈一穗。陳榻懸復下,陶徑荒猶未。同是集蓼蟲.....more

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