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男女道德標準不同之研究
族女子。每為戰勝之俘虜。強迫為妻。女子既俘虜。自必低首下心。以取悅男子。至後來之婚姻或用財帛買來直至現在之婚禮。尚有此種色彩。女子既被搶來或買來。定必受男子之壓制。無疑矣。二農業制度之原因。游牧時代.....more
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陳大綸氏推行陽明之小學教育制度
。恒業也。業必有居也。故兩墊翼之。曰聽樂。曰習禮。曰句讀。曰書算。制之備也。居之有養也。故後為倉。西為廚。又為饌所。養必有藏也。故庫附焉。小學之養蒙也。蒙泉也。古井不治。而渫為之兆也。工始於二月二日.....more
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梁芝五（佩蘭）送程湟榛職方出守...
南宮名第一，汝為文章備黼黻。銅龍入侍擅簪筆，汝興文教其毋忽。三十六州州土司，汝為郡長俱得治。土司質樸無文儀，汝以禮樂陶冶之。朕昔命汝雲中使，汝能執法稱朕意。茲為岳牧更底績，朕作璽書召汝至。司馬再拜稽首.....more
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第三十三章 最後之弟子
頂禮云，我心迷惑已全分。從今決要出家去，慈悲救度盡仗君。佛陀微笑告阿難，須跋外道欲求安。但彼善根已成熟，只有如來眼能看。我若涅槃已入後，外道雖言與我偶。要先使他學經曲，試看彼心直實否。不可輕.....more
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范九池侍御有再疊臺江雜詠
，清夢何從覓九州』。 『西天小寺禮彌陀(府治有小西天寺)，故鄭園亭日漸蹉(悉改為寺)。銅?風雷金甲動(「鄭氏逸事」：龍?者，大銅?也；成功見水底有光上騰，使善水者出之)，鯨魚冠帶海門過(成功攻臺時，紅毛.....more
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