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符合的藏品

太魯閣族--山里部落-部落教室

(Tausa)昔時稱斗史,或斗截,但此名稱都是道賽的訛音。道賽人常被太魯閣人擊,因此有部份部落族人,遷移至今宜蘭縣南澳鄉之山區,而尚留於道賽溪流域的道賽群人,亦於一九四O年(民國二十九年,昭和十五年)由日人.....more

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布農族--霧鹿古步道

番政策,日人為方便管理布農族人強迫布農族遷移山下集中生活(如新武、霧鹿、下馬….等部落),但布農族人常年在山嶺遊竄,守獵,部份族人不願受日人統治,時而反抗,擊阻殺日人,如初來事件,逢板事件等….較具.....more

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布農族--天龍吊橋

化亦承龍的意象,據說是當時的關山警視支廳長:富永藤平所取名。區內 可賞景、野餐、露營、釣魚、及做森林浴與溫泉浴,更有天龍飯店可供住宿。 3997 .....more

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排灣族--獅子鄉原住民傳統作物

,氣候炎熱,地勢險峻,地勢由中央向東西兩側傾斜,境內地形主要是山地丘陵,平原緩丘地形較少,海拔高度由接近海平面至1600公尺,地形富變化,為多條溪流的發源地。秋冬季時籠罩在季節風(落山風)砂塵侵下.....more

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排灣族--牡丹社琉球人紀念碑

琉球人紀念碑 公元1871年,一艘琉球八重山群島的貢船,在前往琉球王所在的首里城途中,遭風漂至南臺灣的八瑤灣,上岸的漂民因溝通不良遭到擊,存活的十二人在中國安排下回國。三年之後,日本為了安撫內部並謀.....more

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阿美族--慶修院

,暗中與太魯閣族巴都蘭呼應反抗日人欺壓。明治四十一年威里、巴都蘭兩條隘勇線的七腳川社隘勇聯合太魯閣族巴都蘭社、木瓜社,擊分遣所銅文蘭駐在所加禮宛派出所,七腳川社全社參與反抗。十二月十六日日本人大舉反撲.....more

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阿美族--馬太鞍部落第66代領袖故...

美族文化之所涉獵之處且深且廣。 根據其後代陳玉蘭女士表示,目前於故居所搭建的茅草屋、屋內相關擺設品、農用工具、傳統服飾等,皆是傳承至阿美族傳統的方式搭建或沿傳統方式製作以及前.....more

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泰雅族--尖石鄉納羅文學屋

文學園區的雛形。二○○四年年夏天,艾利颱風來,那羅文學步道毀於砂石,回到現場的陳銘磻不禁淚下沾襟。但他並不灰心,繼續尋求各界支持,另覓新址構築那羅文學屋。 那羅文學屋以玻璃概.....more

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