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布農族--三民鄉一溪吊橋
吊橋，不僅是視野極佳的景點，其從無到有的建造歷程，更是見證了先人篳路藍縷、辛勤耕耘的真實傳說。對於一個真正想體會旅行的人而言，絕對不是走馬看花、欣賞美景就可以滿足的，聽聽當地的人文歷史，閉上雙眼，聆聽.....more
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阿美族--舊鹿鳴吊橋
境、山光水色、燕子飛奔、河流傾聽，此處是不錯的視聽享受地方，另外橋墩旁設一道繩索圍邊的小階梯，可方便觀看鹿野溪，和見到紅色橋身和橋墩下聚集燕巢中的小燕子進出景象，賞河及兩旁沙礫土。 3796 .....more
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排灣族--大鳥濱海公園
大鳥濱海公園位於台九線南迴公路432.5K處鄰近太平洋，為大武分局大武派出所之轄區，於竣工完畢後提供民眾及週休二日遊客休憩之用，讓遊客在疲勞駕駛之虞，能停留腳步歇息與家人親友充分舒解壓力。仔細傾聽眼前.....more
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排灣族--拉勞蘭部落
（qalinavet）、里筆（lipi）、里肉（lizuk）等相關地名，可追溯之年代也大概為1900～1920年左右。然而，確切的年代是不可考的。但是，在部落周圍的農地常常會有聽到或是發現挖掘出史前遺.....more
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泰雅族--五峰鄉巴棍休閒農場
莊前的鳥嘴山，是內行登山客必達之處。全境瀰漫著原始森林的氣息，當中涓涓小溪匍匐潺流，孕育出豐富而多樣的動植物生態。清晨午後都可聽見蟲鳴鳥叫的歌聲，悅耳無比，夜晚則可聽到青蛙與昆蟲角逐世紀美聲，尤其是初.....more
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布農族--三民鄉龍鳳瀑布
前行可看到原始的闊葉林，不時會聽到鳥叫蟲鳴，清風徐來，天地不覺寬廣起來，耳目也為這大自然的風光、交響樂吸引開放，走過古樸的達布克爾吊橋，不久就可聽到瀑布聲，人心也受到鼓舞，腳步也輕快起來，僅僅是五百公.....more
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布農族--桃源鄉梅山警察小隊
人的刻板印象，常常吸引遊客駐足拍照。 貓頭鷹是布農族傳說中的送子鳥，布農族人之間流傳著這樣的說法：如果在住家附近聽聞到貓頭鷹的叫聲，就代表這戶人家的婦女很快地會有身孕。這樣的傳.....more
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阿美族--豐年祭樂舞
些生病的阿美老人，寧可與自己的同儕相聚，一起聽聽豐年祭的歌，看看豐年祭的舞，也不願躺在床上。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的.....more
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阿美族--豐年祭樂舞
些生病的阿美老人，寧可與自己的同儕相聚，一起聽聽豐年祭的歌，看看豐年祭的舞，也不願躺在床上。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的.....more
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阿美族--豐年祭樂舞
些生病的阿美老人，寧可與自己的同儕相聚，一起聽聽豐年祭的歌，看看豐年祭的舞，也不願躺在床上。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的.....more
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阿美族--豐年祭樂舞
些生病的阿美老人，寧可與自己的同儕相聚，一起聽聽豐年祭的歌，看看豐年祭的舞，也不願躺在床上。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的.....more
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阿美族--豐年祭樂舞
些生病的阿美老人，寧可與自己的同儕相聚，一起聽聽豐年祭的歌，看看豐年祭的舞，也不願躺在床上。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的.....more
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布農族--三民鄉呼喊台
術文化，呼聲是象徵豐收與力的表現。 行經此處時不妨下來走走，面對著對岸的大峭壁，學原住民一樣大聲呼喊，聽那山間繚繞著陣陣回音，這份感受是在大都會生活的人很難以體會的到的。 4052 .....more
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排灣族-三地門鄉中山公園
建物及展示規劃設計皆以原住民石板設計建造。內部設有遊客服務中心、多媒體視聽室、展演區等，也設有露天舞台，常邀請原住民族進行表演。因園景設計傑出而獲內政部營建署評選為全國優良園景佳作。 其中公園外圍的.....more
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魯凱族--霧台鄉卡拉瓦民宿
打獵獵人的塑像高高聳立在石板牆上，巴冷公主嫁給百步蛇王的造景，小片石板搭成的迷你石板屋等各式各樣的藝術作品都是他的精心傑作。 涼風徐徐，聽著樹下竹風鈴低沉的響音，從卡拉瓦的窗外望出去，可飽覽霧台的山巒.....more
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