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邵族日月村 日月牌遶境：往另一...
祭12.在庭院歌舞之後，〈鑪主〉恭持〈日月牌〉掛於右肩步出大廳，〈教唱、鑿齒師〉及在場男性族人紛紛迎前行〈碰觸禮〉才加入行列，女性族人（不可碰觸日月牌）則直接進入行列，並隨在〈鑪主〉後面排成一列，人人.....more
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古樓村-- 砍竹ki qau tushi djul...
區 約在祭前一、二個月，村民必需前往做記號的竹竿處砍取竹竿，以便製作刺球竿。從選竹子至祭儀結束，切忌婦女碰觸竹竿，以免給刺祭球勇士帶來不幸。 4831 .....more
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古樓村--護衛刺中最後一球kadjuq...
(現為來義高中) 所有刺球勇士離開刺球場後，長輩引聲呼叫 ue - - - Diapu - - -pok 後，刺中最後一球勇士用刀砍斷末端（含祭球，不可觸地），在大家簇擁下回家.....more
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古樓村--折斷刺球竿的末端kainga...
操場(現為來義高中) 最後一球kadjuq 被刺中時，刺祭球勇士要立即把刺球竿橫倒，並用手折斷祭竿末端kaingayingau（不可觸地），儘速帶回家中，放在高處插好，座架及刺球竿則請親友代勞處理.....more
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邵族日月村 整理繩套狩獵禮儀場...
儀1.農曆八月二日稍早，高姓宗長到附近山坡地整理繩套狩獵禮儀 morebush的場地，並用以前常獵到動物的繩套綁在小樹幹上，希望讓小男孩觸摸之後，能帶來豐獵的福運。 5043 .....more
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邵族日月村 到族民家裡
〉引著族人一家一家去唱跳報吉祥，當進門時，行〈跳踏禮〉，同時呼喊：「bith piakalingkin ! 保佑平安！」，而屋主早已在門內迎接，且向〈日月牌〉行〈碰觸禮.....more
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邵族日月村 由鑪主家迎日月牌到...
手搭在前人肩上，步出屋外，這時，族人的歌聲嘎然而止，男性族人迎向〈日月牌〉，以右手稍稍用力碰觸，行〈碰觸禮〉，使發出聲響，並呼叫：bith piakalingkin！（保佑平安.....more
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古樓村--準備送「前一批祖靈」pu...
們的靈魂還在野外遊蕩，因為他們會作怪，所以被稱為不好的祖靈、不是真祖先或惡祖靈，但在祭儀中不能直言不好的祖靈、不是真祖先或惡祖靈，以免觸怒招致作怪。 4914 .....more
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邵族日月村 LALU
island形容拉魯島，漢人曾以珠山、珠仔山、珠嶼、浮珠嶼、水沙浮嶼、珠潭浮嶼或水沙連嶼等稱之。清光緒二年1876，總兵吳光亮責水沙連屯官丁汝霖於拉魯島頂上築設正心書院，且建蓋一座六角亭，觸犯邵人島頂.....more
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邵族日月村 繩套狩獵禮儀
微亮時，高姓宗長、長老帶小男孩到山上做繩套狩獵禮儀 morebush，到達禮儀現場，高姓宗長與長老引導小男孩以左手觸摸綁在小樹幹的繩套，且發出 bith的聲音來呼應靈力的接受.....more
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邵族日月村 庭院歌舞
子之後，〈鑪主〉把一行人引向外邊，族人即時加入行列（男性須先向〈日月牌〉行〈碰觸禮〉）圍成大圈，載歌載舞；〈教唱、鑿齒師〉Paroparo適時引導族人變換歌曲，同時改變行進方向；歌聲由慢板到快板，舞步.....more
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達悟族祭儀--漁人部落婦女髮舞
，彎腰，將長髮向前或左右拋出，頭髮一觸及地面，便趕快、挺身抬頭將頭髮往後甩，隨者婦女們此起彼落的動作所產生的長髮如一波波浪花般飛揚的意象，可說是整日與海為伍的達悟族女性最美麗的創造力展現。 4282 .....more
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達悟族祭儀--漁人部落婦女髮舞
，彎腰，將長髮向前或左右拋出，頭髮一觸及地面，便趕快、挺身抬頭將頭髮往後甩，隨者婦女們此起彼落的動作所產生的長髮如一波波浪花般飛揚的意象，可說是整日與海為伍的達悟族女性最美麗的創造力展現。 4283 .....more
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