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泰雅族--南澳鄉入口意象
路上（蘇花公路） 此南澳鄉入口意象位於南澳鄉傳統技藝中心旁的道路上（蘇花公路上）。南澳鄉泰雅人原始部落的建立，大多是以他們的傳說及系譜為資料，日本人佔台後，為便於管理治理，於一九一二年，日本人在宜蘭廳.....more
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邵族日月村 祖靈屋祭會祭
多鋪些芒草，以防下雨；屋簷下懸掛一些農作物，如玉米、葫蘆瓜等；為了保持青翠美觀，在草屋外綁幾叢常綠山蘇花。搭建〈祖靈屋〉的地方，依例由陳姓與高姓兩家宗長家屋前庭院或空地上輪流。祖靈屋搭建完成後，陳姓或.....more
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阿美族--月眉部落入口意象
鄉公所所提供的資料顯示，目前在月眉村2至6鄰之處，部落族人稱之為阿巴落，阿巴落同時也是為上部落之意）。據說本部落的開闢者是原籍台北木柵漢人蘇阿通，蘇阿通於道光年間到達花蓮參與月眉山腳對岸吳全程的開墾計.....more
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泰雅族--莎韻紀念公園
原住民族｜泰雅族｜莎韻｜南澳鄉｜武塔村｜利有亨社｜鐘 台灣原住民族55個鄉鎮市地點 本數位作品由行政院原住民委員會文化園區管理局典藏。 三月-08 泰雅族--莎韻紀念公園 宜蘭縣南澳鄉武塔村蘇花公路.....more
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泰雅族--泰雅傳統技藝中心
原住民族｜泰雅族｜技藝中心｜南澳鄉｜編織 台灣原住民族55個鄉鎮市地點 本數位作品由行政院原住民委員會文化園區管理局典藏。 三月-08 泰雅族--泰雅傳統技藝中心 宜蘭縣南澳鄉南澳村傳統技藝中心（蘇.....more
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太魯閣族--明利村－碧侯湖
是梧桐樹，部落族人爭相種植，許多族人也因此獲益。直到今日，檳榔是山地最主要的作物，但民國八十年以後，因山蘇的經濟價值提高，現在檳榔樹下，便成為一片一片的山蘇林。 明利村分為上.....more
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排灣族--春日鄉原住民農作物
前望台灣海峽，後靠大武山，力里溪和士文溪是鄉內主要的溪流，山水仍保有自然原始風貌。農特產有小米、山芋、山蘇、山藥、蕃薯、樹豆、山苦瓜和南瓜等等。 春日鄉民在大漢山上種植有機蔬菜.....more
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魯凱族--卡帕里瓦舊社
(Irila約海拔150公尺)與兜(Doo約海拔300公尺)，1941到1942年間又遷移到現在卑南族利嘉社領域的現址，1945年大南社遭颱風造成洪水沖毀部分民房，災區附近的族人乃再遷至大南溪南岸的蘇巴.....more
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排灣族--南興村知賀生態園區
一路欣賞海景到屏東旭海觀音鼻，視野十分寬闊；沿途約有三百多種原生種植物，如龍葵、野山蘇、山苦瓜等，都是大自然賜予的最佳食材。 民眾還可以利用現採食材、月桃葉搭配製作「吉納福」，體驗排灣族風味美食，或.....more
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布農族--逢板事件紀念碑
起有組織之抗日行動。 民國23年下馬對岸之布農族聚落青年李永和、蘇巴利等10人襲擊新武附近之逢板派出所，擊斃2名日警及其眷屬5名，由於布農族人襲擊前已有計畫，已先將聯外電話線截斷，故關山廳派日警前往搜.....more
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排灣族--獅子鄉女乃山登山入口
調。沿途亦有觀景點可眺望遠景及楓港溪谷，還有山蘇園栽植區可供遊客體驗，提供親子間互動的樂趣。 自然生態保育區內含伊屯舊部落遺址、丹路瀑布、雙流森林遊樂區等，及登山客取名為白髮魔.....more
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阿美族--原住民殉難紀念園區
血肉之軀興建花蓮艱鉅之重大建設工程。 今日所呈現在我們眼前的花蓮港、花蓮機場、蘇花公路及花東鐵路等，皆是由許多部落族人同胞，投注大量人力和體力，犧牲寶貴生命所造成的，而這些部落.....more
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噶瑪蘭族--噶瑪蘭紀念公園
內部小遷徙，逐漸移往目前三星、蘇澳地區；1830年後10年間冬山鄉的加禮宛社人便逐漸南遷至花蓮北埔，成為一個新的加禮苑社聚集地，因此加禮宛的「大社」便成為噶瑪蘭族的第二故鄉.....more
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阿美族--新城鄉原住民文化館
，全鄉面積二九‧四零五九平方公里。清同治十三年（西元一八七四年），閩浙總督沈葆楨開拓台灣東部，其中由福建陸路提督羅大春，率領十三營官兵從宜蘭蘇澳築路到此地，建立一村莊，官方記載，此處便稱之為「新城.....more
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泰雅族--泰雅文物館
原住民族｜泰雅族｜文物館｜南澳鄉｜觀光｜莎韻 台灣原住民族55個鄉鎮市地點 本數位作品由行政院原住民委員會文化園區管理局典藏。 三月-08 泰雅族--泰雅文物館 宜蘭縣南澳鄉南澳鄉蘇花路2段379巷.....more
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