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符合的藏品

邵族--魚池鄉白鰻

用糯米製成鰻魚形狀的「白鰻麻糬」為貢品來祭拜祖靈,由先生媽來主持祈求平安團圓。祭儀結束後,所有的白鰻麻糬切成兩半,頭部的部分由各戶人家帶回而尾部的部分則是送先生媽的謝。 拜白.....more

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泰雅族--泰安鄉橫龍古道

52年葛樂颱風肆虐,路況不良,只剩下少數獵人和耐力強的登山隊伍在這地區活動。 3917 .....more

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布農族--信義鄉雙龍國小文化資源...

圖紋及版曆裝飾,建築外牆運用百步蛇的背部菱形圖騰紋做裝飾,模仿舊部落作為曬穀場以及放狼煙的廣場是國小畢業典的舉辦場地,具有精神上的象徵意義。 雙龍部落中在雙龍國小內有成立一間.....more

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太魯閣族--三棧部落-樹屋

。 在遷移的過程中,曾經與賽德克亞族的木瓜群(巴托蘭)、臨海的阿美族(撒基拉雅族)、噶瑪蘭族加宛社人,以及漢人、日本人發生互相敵視、對立、攻擊的事件。日據時代,遭日人強制移居.....more

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太魯閣族--富世部落(村)文化客...

積平原上,計有得卡倫、落支煙、大同大移住區、玻士岸及可樂等五個聚落。 富世部落(村)文化客廳,原本是閒置的日據時期老舊宿舍,早年為地方的衛生室,因颱風吹襲及年久失修,破舊損壞.....more

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鄒族--阿里山鄉來吉鄒族文物館

保育觀念的提倡,陳庄次先生便不再打獵,十幾年前便開始陸陸續續整理過去生活相關的用品,存放至文物館內。文物館所陳列的主要是鄒族祖先在生活中所使用過的各式器具及服飾等,包括鄒族祭祀祈福典上所用的各式道具.....more

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布農族--桃源鄉梅山警察小隊

著,就是來告知這家人家裡有人懷孕的消息。這時候,懷孕的婦人最好準備物到產婆(巫醫)的家裡,讓她看看胎兒是否正常。有的說法表示「還可以從貓頭鷹的叫聲中來分辨嬰兒的性別,而且非常準確」。因此,當在布農族.....more

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排灣族-三地門鄉工藝之道

,不僅實用還頗具收藏價值,總統陳水扁曾經多次選用峨格的作品當贈,致贈給外國賓客。 而再往前走就可看見沙滔琉璃工作室,他的招牌作品就是以琉璃珠鑲成的琉璃版畫,工作室內結合餐飲,在.....more

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魯凱族--茂林鄉古納達望文化聚會...

存極少,貴族階級制也漸漸式微。 而古納達望文化聚會所就是多納村民最重要的集會場地,每年一度的小米祭,青年入級及成年的儀式、獵首祭都在會所舉行。會所也是是部落經濟中心,會所及附屬的山林田地、魚場獵區.....more

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排灣族-三地門鄉天主教堂

三地門的三地村內,如同其他大多數的原住民族一樣,排灣族人篤信天主教,每個拜都會來作彌撒。不過可以很清楚看到,這整座天主教堂都是用當地的石板所蓋起來的,遠遠看過去還以為是一間大型的原住民石版屋.....more

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排灣族--泰武鄉舊佳平部落文化生...

管laliyavan家,是青年聚會所,負責聚落的巡邏站。 傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收,學習農作的種植、頭目婚的儀式等。並與女神約定,在一段時間內以燃燒小米粳為記號,請神降臨人.....more

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排灣族--獅子鄉麻里巴狩獵祭會場...

) 屏東縣獅子鄉 2007台灣國際麻里巴狩獵祭,一連2天在獅子鄉新路部落沙布帖溪畔盛大開幕。首日有拔河、伊插拉嗝比賽,晚上舉行了開幕典及麻里巴之夜,充滿濃濃原住民味,而重頭戲的扛山豬溯溪長跑競賽,也將.....more

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阿美族--慶修院

,暗中與太魯閣族巴都蘭呼應反抗日人欺壓。明治四十一年威里、巴都蘭兩條隘勇線的七腳川社隘勇聯合太魯閣族巴都蘭社、木瓜社,襲擊分遣所銅文蘭駐在所加宛派出所,七腳川社全社參與反抗。十二月十六日日本人大舉反撲.....more

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阿美族--成功鎮阿美族原住民文物...

髓消失。現在應該用客觀以及多元文化的態度來面對傳統祭,並深入去了解阿美族的精神文明,才能全面性的保存傳統文化。 3756 .....more

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