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撒古流．巴瓦瓦隆 祖靈的居所 我住在山上，很方便可以跟部落耆老閒聊民族事務，長時間的接觸及深受他們那古老排灣族文化的薰陶，尤其深深讓我體驗到沒有文字的民族，在文化傳承上的困難，唯獨靠身體力行為唯一方.....more
撒古流．巴瓦瓦隆 裝置 我住在山上，很方便可以跟部落耆老閒聊民族事務，長時間的接觸及深受他們那古老排灣族文化的薰陶，尤其深深讓我體驗到沒有文字的民族，在文化傳承上的困難，唯獨靠身體力行為唯一方法。我.....more
古勒勒．羅拉登 死亡鳥與一家三口 我在父親所塑造的環境中長大，父親的名氣對我個人及作品行銷來說有非常大的助力。排灣族的圖騰、傳說等創作元素及題材幾乎用不完，我誕生在原住民文化與現代文明接觸後所產生內.....more
古勒勒．羅拉登 部落耆老01 我在父親所塑造的環境中長大，父親的名氣對我個人及作品行銷來說有非常大的助力。排灣族的圖騰、傳說等創作元素及題材幾乎用不完，我誕生在原住民文化與現代文明接觸後所產生內在衝.....more
古勒勒．羅拉登 部落耆老02 我在父親所塑造的環境中長大，父親的名氣對我個人及作品行銷來說有非常大的助力。排灣族的圖騰、傳說等創作元素及題材幾乎用不完，我誕生在原住民文化與現代文明接觸後所產生內在衝.....more
古勒勒．羅拉登 圖騰印象六聯幅 我在父親所塑造的環境中長大，父親的名氣對我個人及作品行銷來說有非常大的助力。排灣族的圖騰、傳說等創作元素及題材幾乎用不完，我誕生在原住民文化與現代文明接觸後所產生內在.....more
古勒勒．羅拉登 複合首羽紋01 我在父親所塑造的環境中長大，父親的名氣對我個人及作品行銷來說有非常大的助力。排灣族的圖騰、傳說等創作元素及題材幾乎用不完，我誕生在原住民文化與現代文明接觸後所產生內在.....more
羅秀妹 彩繪燈罩 回到部落學習老人家的歷練與精神，將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品，帶動原住民潮流與商機。 6099 .....more
羅秀妹 胸章 4 回到部落學習老人家的歷練與精神，將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品，帶動原住民潮流與商機。 6095 .....more
羅秀妹 胸章 5 回到部落學習老人家的歷練與精神，將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品，帶動原住民潮流與商機。 6096 .....more
羅秀妹 胸章 2 回到部落學習老人家的歷練與精神，將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品，帶動原住民潮流與商機。 6097 .....more
磊勒丹．巴瓦瓦隆 吊死祖靈 「繪畫」是因為材料及工具的較易取得，所以從小就一直沒間斷過，所畫的作品非常具有排灣族色彩及個人特色，創作時也大部份以平面繪畫為主，作品受排灣族傳統文化影響非常大，想要表達.....more
磊勒丹．巴瓦瓦隆 你好,握個手 「繪畫」是因為材料及工具的較易取得，所以從小就一直沒間斷過，所畫的作品非常具有排灣族色彩及個人特色，創作時也大部份以平面繪畫為主，作品受排灣族傳統文化影響非常大，想要.....more
磊勒丹．巴瓦瓦隆 畫的背面 「繪畫」是因為材料及工具的較易取得，所以從小就一直沒間斷過，所畫的作品非常具有排灣族色彩及個人特色，創作時也大部份以平面繪畫為主，作品受排灣族傳統文化影響非常大，想要表達.....more
磊勒丹．巴瓦瓦隆 風刮地 「繪畫」是因為材料及工具的較易取得，所以從小就一直沒間斷過，所畫的作品非常具有排灣族色彩及個人特色，創作時也大部份以平面繪畫為主，作品受排灣族傳統文化影響非常大，想要表達自.....more
