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張文良講述撰寫部落地誌的經過
部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣,希望將花蓮原住民的文化保留下來。張文良原為高中老師,退休後對原住民各種事務十分熱衷,長期從事田野調查,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作.....more
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張文良講述撰寫部落地誌的經過
部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣,希望將花蓮原住民的文化保留下來。張文良原為高中老師,退休後對原住民各種事務十分熱衷,長期從事田野調查,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作.....more
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張文良著盛裝接受訪問
,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作品,在完成花蓮市部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣,希望將花蓮原住民的文化保留下來。 何政哲 11122 .....more
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張文良著盛裝接受訪問
,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作品,在完成花蓮市部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣,希望將花蓮原住民的文化保留下來。 何政哲 11120 .....more
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撒?.武荖談及創作靈感
舞者的對外演、展演的,因為它是一個表演的團體,所以它有一些固定的一些舞碼,那那些舞碼包含阿美族、卑南族、鄒族、宜灣。因為與其他族群的大量接觸,使得撒韵.武荖打開另一扇窗,不同色彩族群的窗戶, 撒韵.武.....more
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結合傳統與現代撒?.武荖(二)
習到的東西,撒韵.武荖提到原舞者的對外演、展演的,因為它是一個表演的團體,所以它有一些固定的一些舞碼,那那些舞碼包含阿美族、卑南族、鄒族、宜灣。因為與其他族群的大量接觸,使得撒韵.武荖打開另一扇窗,不.....more
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結合傳統與現代撒?.武荖(一)
到的東西,撒韵.武荖提到原舞者的對外演、展演的,因為它是一個表演的團體,所以它有一些固定的一些舞碼,那那些舞碼包含阿美族、卑南族、鄒族、宜灣。因為與其他族群的大量接觸,使得撒韵.武荖打開另一扇窗,不同.....more
- 8/22
結合傳統與現代-撒?.武荖
荖提到原舞者的對外演、展演的,因為它是一個表演的團體,所以它有一些固定的一些舞碼,那那些舞碼包含阿美族、卑南族、鄒族、宜灣。因為與其他族群的大量接觸,使得撒韵.武荖打開另一扇窗,不同色彩族群的窗戶.....more
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張文良展示用獸骨製作的傳統帽
事田野調查,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作品,在完成花蓮市部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣,希望將花蓮原住民的文化保留下來。 何政哲 11128 .....more
- 10/22
張文良介紹自己的族帽
都有很大的情感。張文良原為高中老師,退休後對原住民各種事務十分熱衷,長期從事田野調查,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作品,在完成花蓮市部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣.....more
- 13/22
張文良介紹自己的族帽
都有很大的情感。張文良原為高中老師,退休後對原住民各種事務十分熱衷,長期從事田野調查,從事部落歷史文化之研究,對部落之變遷十分清楚,並有著部落地誌之作品,在完成花蓮市部落調查後,更將觸角延伸至花蓮縣.....more
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部落歷史報導人-張文良(三)
化園區管理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 部落歷史報導人-張文良(三) 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 花蓮市(970) 張文良從小生長在吉寶干,對於部落的變遷有很大感觸.....more
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