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林福期與翻譯者溫春美

林福期與翻譯者溫春美

:行政院原住民族委員會文化園區管理局 林福期與翻者溫春美 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 壽豐鄉(974) 林福期受訪時以母語口述,協助翻者為同部落溫春美,溫春美自幼生長在溪口部落,父親為七腳川.....more

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林福期與翻譯者溫春美

林福期與翻譯者溫春美

:行政院原住民族委員會文化園區管理局 林福期與翻者溫春美 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 壽豐鄉(974) 林福期受訪時以母語口述,協助翻者為同部落溫春美,溫春美自幼生長在溪口部落,父親為七腳川.....more

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阿美族_「mama no kapah」(青年之父)晉階儀式_1

阿美族_「mama no kapah」(青年...

no kapah」,直為「青年之父」。此儀式每階層三年為限,經過考驗後晉升為 Palawilay(音近:巴拉尾賴)階層組織,向 'Itukalay(音近:伊都卡賴)(志航隊)學習並供養服從。 根偉倫.....more

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安通部落一景

這裡為antsoh(音紅蓙,臭味之意),清朝的官方文獻稱此地為紅蓙,亦是引阿美族的音,日治時期日人就稱安通古道為紅蓙越。 8361 .....more

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菅蓁崎

原住民族數位典藏資料庫 台東縣 長濱鄉(962) 菅蓁崎位於石門溪最上游丘陵山區,因該處地勢崎嶇、長滿菅蓁,所以稱為菅蓁崎(台語),地名管真坡為誤記之音字。這裡是日治時代王姓客家人所申請開墾的地區.....more

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砂荖部落開拓碑

,為漢人(吳公八氏)斯地身,正逢東山時有山崩,墾地砂土(漢語)流失永沖蝕,因而得砂土阿美語之初名也!以何時易為砂荖,奈累稔歷經滄桑時為久俟!先世又弗摘錄,僅隸街頭巷諺,耳聞簡摘,所記不彰,籌備委員等.....more

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