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受訪者正面近照

受訪者正面近照

化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪者正面近照 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 受訪者劉百麗接受訪談邊創作情形。受訪者原居中原部落,家族中的婦女在部落中都是以善.....more

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作品展示

作品展示

化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 作品展示 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 傳統竹製背簍。受訪者劉百麗原居中原部落,家族中的婦女在部落中都是以善聞名,如中原部落剛.....more

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訪談進行

訪談進行

這群熱心宣教的傳道者在部落穿梭,宣揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗禮。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮布,因為從小跟長輩學習布,許多困難的法她都會,甚至有博物館的研究員找她複製.....more

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訪談進行

訪談進行

這群熱心宣教的傳道者在部落穿梭,宣揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗禮。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮布,因為從小跟長輩學習布,許多困難的法她都會,甚至有博物館的研究員找她複製.....more

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訪談進行

訪談進行

這群熱心宣教的傳道者在部落穿梭,宣揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗禮。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮布,因為從小跟長輩學習布,許多困難的法她都會,甚至有博物館的研究員找她複製.....more

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訪談進行

訪談進行

這群熱心宣教的傳道者在部落穿梭,宣揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗禮。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮布,因為從小跟長輩學習布,許多困難的法她都會,甚至有博物館的研究員找她複製.....more

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訪談進行

訪談進行

這群熱心宣教的傳道者在部落穿梭,宣揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗禮。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮布,因為從小跟長輩學習布,許多困難的法她都會,甚至有博物館的研究員找她複製.....more

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工作室一隅

工作室一隅

,其有名的就是布以及吟唱古調。布與吟唱主要師承於自己的媽媽,並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室,透過教會的協助將賽德克的布傳遞到了國外,因此許多外國人都指名要來買受訪者的布,也帶起了部.....more

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工作室一隅

工作室一隅

就是布以及吟唱古調。布與吟唱主要師承於自己的媽媽,並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室,透過教會的協助將賽德克的布傳遞到了國外,因此許多外國人都指名要來買受訪者的布,也帶起了部落一陣的.....more

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工作室一隅

工作室一隅

理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 工作室一隅 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 牆壁上掛置的傳統器具。人稱張媽媽的受訪者是家喻戶曉的人物,其有名的就是布以.....more

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訪談中側錄

訪談中側錄

布以及吟唱古調。布與吟唱主要師承於自己的媽媽,並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室,透過教會的協助將賽德克的布傳遞到了國外,因此許多外國人都指名要來買受訪者的布,也帶起了部落一陣的布.....more

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‘訪談中側錄

‘訪談中側錄

理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 ‘訪談中側錄 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 受訪者張胡愛妹正面照。人稱張媽媽的受訪者是家喻戶曉的人物,其有名的就是布.....more

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訪談中側錄

訪談中側錄

理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 訪談中側錄 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 受訪者張胡愛妹正面照。人稱張媽媽的受訪者是家喻戶曉的人物,其有名的就是布以.....more

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工作室一隅

工作室一隅

物,其有名的就是布以及吟唱古調。布與吟唱主要師承於自己的媽媽,並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室,透過教會的協助將賽德克的布傳遞到了國外,因此許多外國人都指名要來買受訪者的布,也帶起.....more

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訪談中側拍

訪談中側拍

是家喻戶曉的人物,其有名的就是布以及吟唱古調。布與吟唱主要師承於自己的媽媽,並且在許多機緣下於春陽部落開設了自己的工作室,透過教會的協助將賽德克的布傳遞到了國外,因此許多外國人都指名要來買受訪者.....more

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