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物年代：民國52年4月 以往名稱： 文物名稱：繫經棒 英文名稱：thread sorter 族語名稱：taotao 採集地點：花蓮縣吉安鄉 文物用途：整經理線時每根經紗須依次在此棒上緊繞一圈固定，織布.....more
毛線蘇係桃織於緯線上。紋樣為橫條形紋。色彩有黑、白、紅三色。全件係以三塊長方形織布於寬邊相縫合而成一披肩。在上緣兩端縫有一麻線編成的環,另以一綁帶相繫之。紅色毛線流蘇共有三十四道。披肩是作為冬季防風禦.....more
提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草，並將乾燥的煙葉搗成碎末，放入煙斗中吸.....more
，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草，並將乾燥的煙葉搗成碎末，放入煙斗中吸.....more
代：民國52年4月 以往名稱： 文物名稱：繫經棒 英文名稱：thread sorter 族語名稱：taotao 採集地點：花蓮縣吉安鄉 文物用途：踏板至近身布夾之間的經線排列區，就是穿梭織布的範圍。將.....more
攜帶使用。 有些籐盒於近口緣處兩側附有繩索的提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽.....more
些籐盒於近口緣處兩側附有繩索的提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草，並將乾.....more
緣處兩側附有繩索的提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草，並將乾燥的煙葉搗成.....more
編的長條繩，以繫緊褲裙，不讓其脫落。另外亦可裝飾，讓其外表美觀。 內容描述：一般阿美族人在外出的傳統服飾上，下裙的裝飾中，常常會用毛線所編的長條繩，以繫緊褲裙，不讓其脫落。另外亦可裝飾，讓其外表美觀.....more
則多著釘字帶或前遮。搭配單片的黑色裙子 kayap ，裙子通常會超過膝蓋，在腰間有用來繫綁的帶子。裙子樣式上也會搭配彩色的花紋。 傳統阿美族女性成熟期最為講究服飾，主要物件包括有頭巾（以頭髮與棉布頭巾.....more
:國立自然科學博物館：人類學組民族學 品名:頸飾 文化區:南島語族區 簡介:" 阿美族的裝飾品種類大致可分為頭飾、耳飾、項飾（頸飾）、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾繫於頸上，繞掛於頸部或者綁帶繞於.....more
致可分為頭飾、耳飾、項飾（頸飾）、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾繫於頸上，繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後繫緊，除了是裝飾美觀物品之外，亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有：獸骨或牙或毛、羽毛、貝.....more
分為頭飾、耳飾、項飾（頸飾）、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾繫於頸上，繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後繫緊，除了是裝飾美觀物品之外，亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有：獸骨或牙或毛、羽毛、貝、木.....more
器具之一，是阿美族人外出農作或狩獵時必須攜帶的用具。用以放置糯米糕或米飯，以籐篾製成，有時器身附有籐篾帶，繫住籐包和套蓋兩部分。 阿美族社會中，編器為日常生活裡盛置和運輸的重要器具，這個相當發達的編器.....more
