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符合的藏品
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標本名稱:藥用植物標本
中，一面祈禱一面嚼根，並一次次碰觸患者前額，祈禱結束後將咬碎之菖蒲根丟棄或貼在患部直至變乾脫落。 原始描述:菖蒲?根?干?????云?.一種?magic???.■頸飾'巫師用.■咒術 ?棒'bunur.....more
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標本名稱:馘首凱旋標幟模型
代表馘首所得首級數；吊掛的獵頭守護袋由族長或頭目家保藏。守護袋平常吊於武器架上或屋樑中央的木勾，平時其家人尤其是婦孺嚴忌觸碰；欲馘首時舉行儀式以保佑獵馘者的平安及馘首行動的成功，同時在整個馘首行動中.....more
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標本名稱:馘首守護標幟
，早在一百年前左右已不多見；伊能調查當時即提到他僅在東部和深山部落偶而看見，西部泰雅各社可能因受外族接觸影響較快，已不再使用且逐漸淡忘此物（伊能1899，東人155：200）。 原始描述:馘首標識.....more
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標本名稱：馘首守護標幟
央]何廷瑞1954：39）。此種馘首儀式象徵器物，早在一百年前左右已不多見；伊能調查當時即提到他僅在東部和深山部落偶而看見，西部泰雅各社可能因受外族接觸影響較快，已不再使用且逐漸淡忘此物（伊能1899.....more
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從部落出發 原住民族紀實影展
北工作。然而都市原住民的孩子面臨最大的困境，就是適應現代的教育方式。接觸到不同的文化、面對不同的教育方式，讓Umi唯有在一個禮拜一次的泰雅族語課程中，才能重新找回對學習的熱誠。剛上國中的Buqan.....more
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瓦歷斯?諾幹-Walis Norgan
由國小。師專時期，瓦歷斯即開始創作，並加入「彗星詩社」，熟讀周夢蝶、余光中、洛夫、楊牧等詩家之作品，後來因接觸吳晟的詩，對詩的基本觀點，有了極大的變化，開始注意到勞苦大眾的生活。1984年，閱讀《夏潮.....more
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