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蔡文悌

蔡文悌

鄉民代表、鄉長、員。目前在部落積極從事魯凱族萬山方言的復振運動。 台邦.撒沙勒 中文;魯凱語 365 .....more

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神山社區

神山社區

決通過,更名為神山社區。 鄭安睎 中文 1352 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

在Raratheathe的地方,對Ogatho家族吝嗇失愛給自己族人男丁的冷酷態度而論紛紛。因此求愛被拒絕的我,只好從Kadrangilane頭目家的後園離開,到別個村落Daladalai去尋求自己.....more

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霧台通往舊好茶的路

霧台通往舊好茶的路

要四周有斷崖,且森林中有許多獸類棲息獵物豐富,是適合聚落創設的地點,歸社後與社眾協的結果,由好茶社的一部即Palagulan家的Bunun率領,移到Ka-budanan的地方。 創立之初雖然領域狹隘.....more

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霧台部落

霧台部落

,且森林中有許多獸類棲息獵物豐富,是適合聚落創設的地點,歸社後與社眾協的結果,由好茶社的一部即Palagulan家的Bunun率領,移到Ka-budanan的地方。 創立之初雖然領域狹隘,獵場也不多.....more

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南幡重助紀念碑

南幡重助紀念碑

容,及協善後策,至薄暮歸郡,據該課長所談如左,為何故自殺,全然不知,觀其自殺前後,似為發作的精神異常所致,南副(幡)是係現役志願之步兵曹,成績甚佳,將來有厚望,且善于操縱奧蕃也。 鄭安睎 中文.....more

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蔡文悌-Nge’dele

。曾任鄉民代表、鄉長、員。目前在部落積極從事魯凱族萬山方言的復振運動。 台邦.撒沙勒 39 .....more

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杜勇南-Basakalrane

雕刻藝術家,由於警察身分關係,對於霧台的部落事務,交通等題, 非常熟悉。 鄭安睎 1041 .....more

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魯凱族傳統歌謠(6)

典藏資料庫 屏東縣 霧台鄉(902) 好茶村 眾人聚集在raratheatheathe的地方,對ogatho家族吝嗇施愛給自己族人男丁的冷酷態度而論紛紛。因此求愛被拒絕的我,只好從.....more

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麥承山訪談 -國內外創作環境

民族數位典藏資料庫 台東縣 金峰鄉(964) 目前原住民創作的遇到最大的危機,就是大量的大陸贗品流入台灣,政府應該正視這個問題,有效制訂一些政策來保障本土創作。另外麥老師提出兩點具體建。第一,還是要.....more

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神山-Kabararayan

),或寫為カバラヤン(Kabarayan),社名的原義不詳,或稱意指神聖的山,可能就是聚落被稱為神山巷的由來。民國57年間,將神山巷、中山巷等合組為華容社區,民國71年經鄉民代表會決通過,更名為神山.....more

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八幡重助紀念碑

視,並不發見遺書,原因不明。傳南副(幡)自一月前罹憂鬱病,曾受森警察課長注意,且自殺以前,對其妻,亦無遺言,似神經衰弱,發作的而自殺者,又森課長,同日午前中,急赴高雄州,報告內容,及協善後策,至薄暮.....more

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神山社區入口意象

民代表會決通過,更名為神山社區。 鄭安睎 997 .....more

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神山社區遠眺

abararayan),或寫為カバラヤン(Kabarayan),社名的原義不詳,或稱意指神聖的山,可能就是聚落被稱為神山巷的由來。民國57年間,將神山巷、中山巷等合組為華容社區,民國71年經鄉民代表會決通過,更名.....more

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魯凱族研究報告書

dalimalau家族成員。此外,蔡文娣本身歷任萬山部落代表以及茂林鄉鄉長及縣員等重要政治職務,是部落具有影響力的仕紳。大武部落賴壽郎則經歷過村長及代表等職務,在地方也是重要的領袖。本調查訪談之四位耆老,有三位.....more

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