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林秀玉耆老訪談-卑南歌謠創作

老人家，只要聽到這些歌謠都會掉淚的。用我們的語言說「睡覺」這個詞，可以有十種不一樣的講法，我們的歌聲也是這樣，慢慢的用心聆聽，會比較能夠感受。中文；卑南語 9481 .....more

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，也都是去聽基督教的宣教，我覺得信教跟傳統的祖靈信仰沒有什麼衝突，因為我們老人家告訴我們說神只有一個，我們教會裡面也講說，造物者只有一個，所以兩種說法是一樣的。目前這裡的巫師剩下兩個，對宗教是會比較開放.....more

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工藝器物; 服飾; 視覺藝術族群:高砂族群族別:卑南(Puyuma) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2009/11/27 簡鴻模；行政院原住民族委員會文化園區管理局見維巴里.....more

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(950) 與生俱來的天賦，讓謝綉琳對於十字繡的創作情有獨鍾，在糧食與十字繡之間，目前他選擇了糧食。即便如此，他還是利用有限的時間持續創新，在他身上，我們感覺到一個新的藝術新星將要誕生。社團法人台北縣原.....more

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) 97年度駐村藝術家，為了傳承十字繡，擺盪在麵包與祖靈之間的謝琇琳，對於十字繡有著祖靈所賜與的天賦。一般進行十字繡的時候，都必須很仔細的計算距離，但謝琇琳卻憑感覺就抓出中心點，可說是位具天賦的傳統技藝保存.....more

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生價值！包括實踐素食的這個過程，以及對北極冰山的溶化的擔憂，都融入到創作裡面，所以透過創作，告訴所有觀看自己作品的人應該要覺醒，應該要珍惜。簡鴻模中文；卑南語 2767 .....more

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層次效果，以凸顯作品的活潑風格。在抽取口部分，使用捲繞法縫合，具有裝飾的效果，在側邊部份使用交叉逢製法，讓作品產生豐富的視覺感。 10213 .....more

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住民族數位典藏資料庫花蓮縣花蓮市(970) 陳靜姝老師覺得原創者的保障不夠理想，面對作品展示時，有心人士會把作品以拍攝的方式而進行加工量產，經過修改圖案、顏色上的變換，就不是原創者的著作，為此感到.....more

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民族數位典藏資料庫花蓮縣花蓮市(970) 在未來創作部份，陳靜姝老師在研磨把面紙盒、文具的部份，而做成整套原住民圖騰風格的創作。老師覺得，像一個圖案我已經給它了很多的文字；文字，可以讓人家很清楚的.....more

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我們的語言說「睡覺」這個詞，可以有十種不一樣的講法，我們的歌聲也是這樣，慢慢的用心聆聽，會比較能夠感受。中文；卑南語 9200 .....more

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的意義，成為高山舞集的團員需注重品格。給自己的座右銘「幸福在哪裡，在我心中，無論遇到任何的困難，保持幸福的感覺就能快樂」。原住民族電視台卑南語 2402 .....more

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哦，王爸爸還說其實最精密的儀器，就是人體的感覺；小米是卑南族的主食，卑南族人會將肉類製成醃肉或者是燻魚以方便保存，也會採集野菜來做副食，今天就跟著民雄我到台東利嘉一起去探訪這座只在此山中雲深不知處的達.....more

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