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江菊妹女士論述教職經驗，結婚生...
/10 高德義；行政院原住民族委員會文化園區管理局 江菊妹女士論述教職經驗，結婚生育，傳統歌謠及母語教學等排灣族慣習 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 三地鄉(901) 三地村 江菊妹女士出身貴族，長.....more
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江菊妹女士論述個人背景及家族史...
貴族，長期從事教職和原住民歌謠推廣，又係雖一女性，因此對於個人背景及家族史、生育習俗及命名制度、求學歷程、學校生活，教職經驗，結婚生育，傳統歌謠，母語教學等排灣族慣習，有非常詳細的描述。 高德義 中文.....more
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羅木蘭耆老訪談(古樓部落頭目職...
局 羅木蘭耆老訪談(古樓部落頭目職責與禮儀) 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 來義鄉(922) 古樓部落 羅木蘭耆老談古樓部落頭目職責與禮儀，排灣族的頭目家族，有一些比較特別的身份地位，還有一些特.....more
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林新義訪談-文化傳承
灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 達仁鄉(966) 林新義老師說雕刻是門很艱辛的職業，要達到水準之上，至少要五、六年，市場上又缺乏就業率，他認為藝術學校要設木雕領域，由學術界去傳承木雕這個工藝，實際上.....more
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高富貴訪談-未來創作方向
向 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 泰武鄉(921) 高老師至今都沒有離開部落，以傳承排灣族傳統工藝為職志，為部落文化的傳承貢獻良多，在未來創作與教學上，他堅持保留排灣族最傳統的工藝技法，從來沒想.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_2
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_11
，由於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_3
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_4
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_5
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_7
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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