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伊達邵傳統祭祀先生媽文化

伊達邵傳統祭祀先生媽文化

院原住民族委員會文化園區管理局 伊達邵傳統祭祀先生媽文化 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 魚池鄉(555) 伊達邵先生媽,擔任先生媽三年,由於從小在伊達邵居住生活,其祖母也曾經擔任過先生媽一,從.....more

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大觀冰店

大觀冰店

院原住民族委員會文化園區管理局 大觀冰店 台灣原住民族數位典藏資料庫 大觀冰店屬於台電大觀發電廠工福利社,與二坪冰店同樣生產品質優良之二坪冰棒。 陳永龍 12339 .....more

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殉難碑背面

殉難碑背面

院原住民族委員會文化園區管理局 殉難碑背面 台灣原住民族數位典藏資料庫 碑文久歷風霜, 背面敘述立碑緣起,兩側則刻殉人員地址、姓名、年齡。 陳永龍 12499 .....more

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伊達邵傳統信仰先生媽文化(二)

伊達邵傳統信仰先生媽文化(二)

統服飾與觀光客合照;原本住在伊達邵碼頭,921時因房屋受損,因此搬遷到今伊達邵復育園區的傳統家屋居住。從五十三歲開始擔任先生媽一,至今年是第五年,由於從小在伊達邵居住生活,又擔任先生媽一,對邵族傳.....more

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伊達邵傳統信仰先生媽文化(一)

伊達邵傳統信仰先生媽文化(一)

統服飾與觀光客合照;原本住在伊達邵碼頭,921時因房屋受損,因此搬遷到今伊達邵復育園區的傳統家屋居住。從五十三歲開始擔任先生媽一,至今年是第五年,由於從小在伊達邵居住生活,又擔任先生媽一,對邵族傳.....more

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伊達邵傳統祭祀先生媽文化(二)

伊達邵傳統祭祀先生媽文化(二)

擔任過先生媽一,從小就開始接觸與見識到先生媽之工作,加上現在自己也開始擔任先生媽一,因此對邵族傳統歲時祭儀、先生媽之責任義務皆相當熟悉、瞭解。透過毛美麗女士的說明可以了解到傳統邵族先生媽之工作性質.....more

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伊達邵傳統祭祀先生媽文化(一)

伊達邵傳統祭祀先生媽文化(一)

擔任過先生媽一,從小就開始接觸與見識到先生媽之工作,加上現在自己也開始擔任先生媽一,因此對邵族傳統歲時祭儀、先生媽之責任義務皆相當熟悉、瞭解。透過毛美麗女士的說明可以了解到傳統邵族先生媽之工作性質.....more

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伊達邵傳統信仰先生媽文化

伊達邵傳統信仰先生媽文化

;原本住在伊達邵碼頭,921時因房屋受損,因此搬遷到今伊達邵復育園區的傳統家屋居住。從五十三歲開始擔任先生媽一,至今年是第五年,由於從小在伊達邵居住生活,又擔任先生媽一,對邵族傳統歲時祭儀、咒語儀式.....more

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歷史說明

歷史說明

任邵族先生媽一,對邵族傳統祭典也相當明瞭。 鄭育陞 12277 .....more

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伊達邵先生媽石玉英女士

伊達邵先生媽石玉英女士

落,六歲時因日本政府政策之故,跟隨家人從hungku(放閣)部落遷到barawbaw(今伊達邵)。石玉英女士歷經日治到國民時期,對伊達邵之歷史變遷相當熟悉;此外其本身也擔任邵族先生媽一,對邵族傳統祭.....more

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先生媽祈福

先生媽祈福

媽一,對邵族傳統祭典也相當明瞭。 鄭育陞 12283 .....more

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水田整田祭

水田整田祭

,對邵族傳統祭典也相當明瞭。 鄭育陞 12284 .....more

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傳統頭飾

傳統頭飾

時因日本政府政策之故,跟隨家人從hungku(放閣)部落遷到barawbaw(今伊達邵)。石玉英女士歷經日治到國民時期,對伊達邵之歷史變遷相當熟悉;此外其本身也擔任邵族先生媽一,對邵族傳統祭典也相當.....more

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伊達邵先生媽石至寶女士

伊達邵先生媽石至寶女士

紹嫁到barawbaw(今伊達邵)成為邵族媳婦。石至寶女士歷經日治到國民時期,在伊達邵居住超過五十幾年,對伊達邵之歷史人文變遷相當熟悉;此外其本身也擔任邵族先生媽一,對邵族傳統祭典也相當瞭解。 鄭育.....more

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杵音表演

杵音表演

,六歲時因日本政府政策之故,跟隨家人從hungku(放閣)部落遷到barawbaw(今伊達邵)。石玉英女士歷經日治到國民時期,對伊達邵之歷史變遷相當熟悉;此外其本身也擔任邵族先生媽一,對邵族傳統祭典也.....more

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