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誓死保衛蘭嶼家園的戰士(一)

誓死保衛蘭嶼家園的戰士(一)

化工作者。自台灣回到蘭嶼後,致力於蘭嶼文化保存、蘭嶼自治及反核運動。貢獻文化保存部份,郭健平時常協助國內外學者到蘭嶼進行地質、動植物、海洋生態、民族音樂、達悟文學等研究,並擔任達悟語翻。 歐陽瑞蓮.....more

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誓死保衛蘭嶼家園的戰士

誓死保衛蘭嶼家園的戰士

嶼後,致力於蘭嶼文化保存、蘭嶼自治及反核運動。貢獻文化保存部份,郭健平時常協助國內外學者到蘭嶼進行地質、動植物、海洋生態、民族音樂、達悟文學等研究,並擔任達悟語翻。 歐陽瑞蓮 中文;雅美語.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者

布農族神話傳說文字化的推動者

原住民族委員會文化園區管理局 布農族神話傳說文字化的推動者 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 他在清水部落積極推動文化產業發展,目前退休,但持續的進行布農語,聖經翻工作以及神話傳.....more

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標本名稱:木桶

標本名稱:木桶

工技術刨鑿製成的木桶或木罐,是日常生活中普遍使用的存放食物、衛B或其他物品的容器。此件木桶,為泰雅族置物桶,稱為『kulu'』(中央研究院編1996:115);由一整塊木頭鑿成長圓形、略鼓腹的桶身.....more

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卑南母語保存的推手-尤二郎(一)

卑南母語保存的推手尤二郎(一)

落文化的傳統故事,另外也推動母語教學,曾擔任為族語認證之命題委員。台東知本卡地布部落長老,也是母語評審老師,通常在部落舉行會議或慶典時,進行同步翻,以其流利母語向族人告知訊息或相關事宜。 鄭育陞.....more

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卑南母語保存的推手-尤二郎(十)

卑南母語保存的推手尤二郎(十)

,熟悉部落文化的傳統故事,另外也推動母語教學,曾擔任為族語認證之命題委員。台東知本卡地布部落長老,也是母語評審老師,通常在部落舉行會議或慶典時,進行同步翻,以其流利母語向族人告知訊息或相關事宜。 鄭育.....more

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卑南母語保存的推手-尤二郎(七)

卑南母語保存的推手尤二郎(七)

事,另外也推動母語教學,曾擔任為族語認證之命題委員。台東知本卡地布部落長老,也是母語評審老師,通常在部落舉行會議或慶典時,進行同步翻,以其流利母語向族人告知訊息或相關事宜。 鄭育陞 12104 .....more

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樂野部落

樂野部落

料庫 嘉義縣 阿里山鄉(605) 樂野部落 樂野(lalauya)位於阿里山公路石卓路段附近約2公里處,「樂野」係鄒語「lalauya」之音地名,係指多楓樹(lauya)林之地,為特富野之一小社地.....more

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養老部落

養老部落

位典藏資料庫 新竹縣 尖石鄉(313) 養老部落,位於白石溪右岸與基納吉山西側的坡地。日治時期稱為「ヨロ社」(Yuro),為養老,部落發源於約180年前,泰崗社(Taiyakan)的Takkun.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

摀著摀著摀著摀著 伊…(玩遊戲的聲音) 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:鄭清辦 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出者-漢名:鄭清辦 作品語文:排灣族語 0204 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

洗澡,小腿護布被流水沖走了。不要去找了,換一副有花紋的比較漂亮吧!(比喻嫁給頭目家的人) 樂曲背景:調侃別人不小心而出糗。 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:莊寶鳳 樂譜校正:原音之美工作團隊.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

時能互相請吃檳榔;就像大家各穿著織布的衣服那麼合身,戴著華麗的頭是那麼整齊,大家心連心,很愉快。 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:莊寶鳳 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出者-漢名.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

? ○ 我是比較喜歡黑的,因為較有傳統韻味,也較像有威嚴的頭目。 樂曲背景:嘲笑那些音色、音調不好,卻喜歡說話或唱歌的人。 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:莊寶鳳 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

向rudrangian求婚。 ※ 你有多少pula珠能攀上我這個人? ○ 我是排行最小,我要送多少,你才答應? 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:莊寶鳳 樂譜校正:原音之美工作團隊.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

爾的摩擦聲,自以為很好聽。 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻者-漢名:莊寶鳳 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出者-漢名:莊寶鳳 作品語文:排灣族語 0212 .....more

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