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符合的藏品
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安通古道上的野牛排遺照
繁殖時期行走安通古道時，更要注意牛隻，尤其是照顧幼牛的母牛，為了保護小牛，對人的警覺性會更大。因此，在馬太鞍草原上，幾乎隨處可見牛隻的排遺，可見牛隻在此已有固定數量。 8394 .....more
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.安通古道-莊基海耆老與莊宜燕小...
兒莊宜燕小姐向我們解釋為什麼叫很an tsou，這個唸起來很像中文的很臭，為什麼說很臭，是因為那時候取名時，他們那邊有溫泉，那個溫泉會散發出一種味道，不知道怎麼就覺得很臭，就取名為an tsou，後來.....more
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黃美花-hacuwi
藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 從小跟隨祖父、祖母學習編織的黃美花老師，迄今已擁有三十多年的經驗，她認為手工編織是老一輩智慧的傳承，曾經許多特殊技藝失傳，讓她覺得很可惜，所以她希望能透由編織藝術做.....more
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陳靜姝訪談 -未來創作方向
民族數位典藏資料庫 花蓮縣 花蓮市(970) 在未來創作部份，陳靜姝老師在研磨把面紙盒、文具的部份，而做成整套原住民圖騰風格的創作。老師覺得，像一個圖案我已經給它了很多的文字；文字，可以讓人家很清楚的.....more
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潘三妹訪談 -心路歷程
族數位典藏資料庫 苗栗縣 南庄鄉(353) 因為父親反對，潘三妹老師都是透過自學，請教部落裡的長老，後來因為村子裡有一位潘博士教導潘三妹老師許多傳統上的文化、技法，潘老師覺得沒有裝飾、技法又很傳統，於.....more
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潘三妹訪談 -國內外創作環境
原住民族數位典藏資料庫 苗栗縣 南庄鄉(353) 雖然公部門很支持原住民從是手工藝創作，但政策上面並沒有很完善照顧本土工藝家。潘老師說她曾去新加坡，覺得他們對工藝家很照顧，有供應他們生活上的需要，讓他.....more
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卑南族(初鹿部落)林秀玉-卑南的...
我們的語言說「睡覺」這個詞，可以有十種不一樣的講法，我們的歌聲也是這樣，慢慢的用心聆聽，會比較能夠感受。 中文；卑南語 9200 .....more
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卑南族(南王部落)林清美-外來宗...
，也都是去聽基督教的宣教，我覺得信教跟傳統的祖靈信仰沒有什麼衝突，因為我們老人家告訴我們說神只有一個，我們教會裡面也講說，造物者只有一個，所以兩種說法是一樣的。目前這裡的巫師剩下兩個，對宗教是會比較開放.....more
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2008全國原住民族研究論文集
，期盼社會各界以更寬廣的視野、更多元的角度，深入暸解原住民族的發展現況，進而激發創新觀點與思維。隨著政治的民主、經濟的自由、社會的開放、民族意識的覺醒，與台灣原住民族相關議題的研究，不但已逐漸成為許多研.....more
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