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符合的藏品

以往名稱:耳塞

大耳飾的行為,對阿美族男子而言誇耀勇敢的榮譽勝於美的意識。 內容描述:南勢阿美族男子以往有大耳孔聞名,自古及被稱為「大耳蕃」。後來雖穿大耳的習俗逐漸沒落,然而男女都用耳飾的風俗仍然存在。據阿美族研究者.....more

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以往名稱:耳飾

大耳飾的行為,對阿美族男子而言誇耀勇敢的榮譽勝於美的意識。 內容描述:南勢阿美族男子以往有大耳孔聞名,自古及被稱為「大耳蕃」。後來雖穿大耳的習俗逐漸沒落,然而男女都用耳飾的風俗仍然存在。據阿美族研究者.....more

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以往名稱:手鐲

往名稱:手鐲 文物名稱:手鐲 英文名稱:bracelet 族語名稱:yoyora 採集地點:花蓮縣吉安鄉 文物用途:阿美族人佩戴手鐲均2、3隻,多則可到6、7隻,數量愈多則代表愈富有。腕飾鮮明耀眼多為.....more

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以往名稱:手鐲

富有。腕飾鮮明耀眼多為男子欣賞,故女子多競相佩戴。此外,腕飾屬於母傳女繼承,是個人財產同時也是家族財產。 內容描述:阿美族的裝飾品種類大致可分為頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、腰飾和足飾等七類。腕飾實際.....more

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魯凱族傳統歌謠(11)

ngitso的人,常在大眾面前誇耀他的能耐,但這次他卻連一個人頭也沒獵到。 他們成果豐碩凱旋歸來,讓我們懷抱熱烈歡迎的心去迎接他們。 魯凱語 1921 .....more

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百合皮夾

耀的象徵,其強韌的生命力更印證了原住民對大地的敬畏與熱愛。 10212 .....more

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排灣小刀系列作品ㄧ

屏東縣 來義鄉(922) 在台灣原住民的眼中,佩刀可象徵個人及家族至高的榮耀。依用途的不同,製作的刀形也不盡相同,作者將佩刀縮小,便於隨身攜帶,不僅美觀實用,亦不失其傳統。作者以黃陽木作為素材,採純.....more

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勇士的驕傲

上鄉(958) 經過數日的狩獵,雖然辛苦卻也帶回滿滿的獵物,回程中快樂的瞭望部落,腦海中呈現部落婦女村中老小歡欣鼓舞的歡迎儀式,臉上隨即出現驕傲的笑容。 對於一個勇士來說,最大的榮耀就是獵補到肥美的獵.....more

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漁獲

,能為族人盡一分心力,是無上的榮耀,因此,只要能做一些什麼,那怕要花很大的力氣,也樂在其中。 10286 .....more

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旺呀(甕牙)

絕不輕易轉送他人。獸牙,早期排灣族男子必須獵殺山豬後才能佩戴山豬牙,用來象徵榮耀與英勇的事蹟,因可藉此表揚勇士的英勇事蹟。取名為旺呀(甕牙)是希望大家配戴後都能為自己招來好運。 10298 .....more

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彭仔存清軍營盤

(按:舊稱北溪頭,與大港口社同屬奇密分社,今花蓮縣豐濱鄉港口村港口)的頭目Mayau(應為大港口事件的阿美族領導人馬耀珥炳,Mayaw’eping)率壯丁五、六千人來襲,擊斃清兵過半,其餘殘兵敗退遁走.....more

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家屋內所懸掛之獸骨與糧食

之獸骨與糧食 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 台灣原住民族有將捕捉的獸骨及家中豐收的穀子掛在家屋的習慣,作為炫耀並祈求自己五穀豐收、狩獵有成。傳統阿美族茅草屋內會設計一個火爐,作.....more

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品名:獸骨

的狩獵對象之一,獵人將所獲的獵物下巴骨骸留下,是獵人狩獵大型獵物的證明,具有榮耀與裝飾的功能。     " 製造方式:其他 系統識別碼:0b0000018026741b .....more

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大樹下

明正直和殷勤的人,還有那些賢慧的女人,那是每一個族人一生追求令人羨慕的頭飾,不僅是個人的榮耀也是家族和祖先的榮耀。很久以前魯凱族的獵人,時常會為了比較誰獵得多誰獵得少,而爭吵不休,常常讓頭目感到很煩惱.....more

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安通古道上的山羌排遺

古道路跡卻早已湮沒在荒煙蔓草之中。人們在大自然中開闢了古道,花費許多精神與力氣,一旦無人使用之後,還給大自然的速度往往更加快速,人類在安通古道使用的頻率減少之後,動植物卻快速的在古道上面活耀,因此在古.....more

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