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姜俊偉-阿烏伊?.都門 Awi Tumun

Awi Tumun 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 姜俊偉是南投眉溪賽德克族的工藝家,其創作題材著重在賽德克文化的呈現,在眉溪部落可以看到其彩的壁畫,也可以看到他的工藝作品。他的皮.....more

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卑南族裝置藝術家、插畫家見維巴...

見維巴里;卑南族; 複合美彩;裝置藝術、寢具彩;服裝設計;水墨畫作;表演藝術;漂流木創作 族群:高砂族群 族別:卑南(Puyuma) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2009/11/27 簡鴻.....more

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生命的傳承-百步蛇

屏東縣 來義鄉(922) 此作品以原木的材質雕刻創作,造型以百步蛇為主,在作品上以百步蛇圖紋於作品上,以排灣族的傳說之神百步蛇為創作靈魂,象徵著蛇在先民的歸類,也是排灣族的守護神。此作品以細膩的手.....more

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舟紋名片架

,由於裁切的十分精細,加上彩的十分細緻,讓整個作品非常具有質感。 10283 .....more

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能高越嶺道路線

線虛線表示,但是在圖中未標示出沿線的部落與駐在所位置。由於是大正9年出版,所製的路線應為舊能高越嶺道路線。 日文;中文 10480 .....more

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能高越嶺道西段駐在所

所 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 此圖為昭和13年(1938)所製的15萬分之1「能高郡管內地圖」;圖中將能高越嶺道西段沿線之駐在所標示出其位置。此圖與昭和七年版相比,圖中未.....more

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能高越嶺道路線圖

台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 花蓮縣 秀林鄉(972) 此圖為大正10年(1921),台灣總督府所製的60萬分之1「台灣全圖」局部,圖中能高越嶺道以虛線表示,橫越能高山,但是.....more

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能高越嶺道舊路線圖

台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 花蓮縣 秀林鄉(972) 此圖為大正15年(1926),台灣總督府殖產局編纂的30萬分之1的「臺灣地質鑛產地圖」局部。圖中所之能高越嶺道路線乃.....more

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安通溪

期所製的地圖來看,安通古道西段就是沿著安通溪往海岸山脈前進,中間經過安通溫泉後,再順著溪流至海岸山脈下,再經過安通越山北峰和安通越山的中間,穿越海岸山脈,過山脈後來到菅蓁崎,再順著石門溪而下.....more

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麥承山訪談 -作品介紹

位典藏資料庫 台東縣 金峰鄉(964) 彩三寶甕,排灣、魯凱族三寶分別是陶甕、琉璃珠、青銅刀,用來作為貴族權利、財富的象徵,也是吉祥之物,取其諧音為「一生一世甕(旺)、甕(旺) 、甕(旺) 」,是贈.....more

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獵人

屏東縣 泰武鄉(921) 此作品以木頭的材質去刻劃出傳統原住民滿載而歸的獵人,色彩以木頭原色來表現純樸的手藝技術,在此作品上以寫實的方式來描出獵人上山打獵的而背籃上乘滿收穫品並滿足的回到族群裡,在服.....more

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傳統圖騰雕刻

資料庫 屏東縣 泰武鄉(921) 此作品以木頭的材質來創作,作品上有傳統原住民的傳統圖騰,以頭像象徵的族人,以百步蛇圖文象徵著祖靈,造型上以圓形當做整體的造型,在色彩方面以鮮豔的純色來突顯原住民對色.....more

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品名:糧桶

蓋住,以防老鼠偷食。一般取自堅硬不易腐壞的茄冬、櫸木等原木刳削而成。貴族往往會在桶身外雕飾精美圖騰或施以彩裝飾。        " 製造方式:雕刻 系統識別碼:0b000001801765f1 .....more

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伐楚古-撒伐楚古.斯羔烙

.斯羔烙 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 獅子鄉(943) 伐楚古是排灣族藝術家,廿六歲返回部落學習傳統木雕,之後學習陶作。卅五歲於台北成立獵人工寮,嘗試鐵塑、石雕、畫,並開始從是詩與散文的創作.....more

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品名:木匙

木匙型制類似排灣族,但並無雕刻,僅有上以紅漆和黑色漆製的菱形紋樣。排灣群的木匙(包括卑南)的椀部和柄部所成的角度大約在110度到170度之間。而布農群的湯匙的角度則在80度到120度之間,兩者有形制.....more

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