搜尋:繩 在 高砂族群 分類當中

符合的藏品

木槿

在台灣各地均有分佈,常常栽培用來園藝觀賞綠籬用或是樹皮可製索等,花期雖長,但每朵花都是清晨開,傍晚就會凋謝,因此又之稱「朝開暮落花」。木槿屬於錦葵科木槿屬的落葉性灌木植物,株高約5公尺左右,莖直立.....more

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仿古琉璃項鍊

族數位典藏資料庫 屏東縣 內埔鄉(912) 圖中的項鍊用了大量的多色琉璃珠,搭配橘底黑紋扁平小珠,左右採不對稱的方式編結,由三條子串連而成,手工相當繁複。最上頭的琉璃珠右邊為宇宙珠與高貴珠;左邊為敏.....more

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傳統款琉璃項鍊

民族數位典藏資料庫 屏東縣 內埔鄉(912) 圖中的項鍊以七條索併成,排灣族中最常用的色系為橘色、綠色、黃色,此項鍊前四節即以這三種色彩的小珠並排串連,再配上多彩琉璃珠上下作呼應,排灣族項鍊特色是以.....more

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創意人形琉璃項鍊

,其下串有紅、藍、白、紅單色小珠後,以另一條結延伸出紅白條紋的許願珠,並將可愛的小型琉璃珠環繞其中似有守護的味道,下方串上兩條獨特色彩的多色琉璃珠,全盤設計看似簡單大方,實際製作卻須花上不少的時間與功.....more

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品名:口簧琴

與消遣。   「口簧琴」布農族語稱「pis-honhon」, 屬於單簧竹臺金屬簧的拉口簧。 布農族的口簧琴,男女皆可吹奏而無性別之限定。一般常用於自娛時獨奏或合奏之用,是他們生活娛樂、排遣寂寞,或悲.....more

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品名:綁腿

位化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:綁腿 文化區:南島語族區 簡介:"  綁腿為賽夏族女子專用服飾,其功能以實穿及裝飾為主,穿用方法乃將綁腿以繫綁縛於膝蓋下方小腿腹以上,其實用的.....more

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品名:種子筒

數位化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:種子筒 文化區:南島語族區 簡介:" 種子筒為阿美族細長形盛置器具,利用天然竹節的特性製成,上有蓋、下有底,盛器外縛以籐篾,並附麻編提耳.....more

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品名:綁腿褲

寬肥褲管,褲的邊緣鑲以彩色波浪紋,縫上細綁於腰上。 以往的綁腿褲之功能,是在工作場合中保護腿部之用,所以製作的方式多以動物皮製成,但現在狩獵已不盛行,衣服的原料多以棉麻織成。 現今的阿美族服裝方面已.....more

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大樹下

牙儀式也是一種族群識別,在布農族文化裡面,被視為一種美的象徵,大約小孩子在13-15歲時,不分男女,要將門牙兩旁上下的虎牙都拔掉,拔牙儀式必須由德高望重的耆老主持,利用苧麻一端綁在樹枝上,另一端綁在.....more

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火藥筒

為六角形,上端的塞蓋亦為木製六角形。筒身有一圓環鐵件,可能是穿綁子之用。 損壞狀況:大致完好。 中文 95 .....more

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水平背帶機

布軸的功能相同。同樣的布軸是用來固定近身的經線,作法是把經線夾在布軸上,再用固定帶兩端的麻從身後拉至腰間,繞過布軸上的缺口固定。綜絖棒是用細竹製成,是用來分開梭口,通常有2-4根。打緯板形狀如刀板.....more

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品名:背網

常是以麻線編製成,這些麻線並非新紡的,而是利用織完布後剪下的線頭織成。他們廢物利用,在空閒時,將這些無法再紡織的線頭,搓成細以結網。   由於泰雅族人長居山地,此類搬運用的網材質柔軟,所佔空間小,便.....more

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標本名稱:貝珠串耳飾

) (一)白色貝珠與黑色小珠貫於麻線作為長約39cm珠串. 珠串四條在下端繫一個銅鈴'上端即穿過一白色方形貝片[0.9x0.6x0.3(cm)]之縱孔出其他側便與每二條結成一起環'以便套上耳飾管?上珠.....more

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