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符合的藏品

中文曲名:無

中文曲名:無

不明 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞譯者-漢名:邱金土 樂譜校正:原音之美計畫團隊 演出者-漢名:胡寶玉 作品語文:魯凱族語 0544 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

意不明 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞譯者-漢名:邱金土 樂譜校正:原音之美計畫團隊 演出者-漢名:胡寶玉 作品語文:魯凱族語 0541 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

明 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞譯者-漢名:邱金土 樂譜校正:原音之美計畫團隊 演出者-漢名:胡寶玉 作品語文:魯凱族語 0539 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

意不明 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞譯者-漢名:邱金土 樂譜校正:原音之美計畫團隊 演出者-漢名:李桂花、鄧武來 作品語文:魯凱族語 0538 .....more

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姑婆芋

姑婆芋

治療癌症。姑婆芋的葉子撒奇萊雅人會把它拿來當提水的工具,就是把它的葉子過來然後綁在它的柄上面,從旁邊這個洞裝水,就可以當水壺使用。 9768 .....more

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排灣族-藥食用植物訪談-阮春菊_杜瑞英_林剛輝(五)

排灣族-藥食用植物訪談-阮春菊_...

菊女士為一家人,在耆老的影響下也具有部分的藥、食用知識。在本次訪談過程中,她兼具譯與提醒耆老該植物的藥、食用途,她與阮春菊女士在整個過程中,有時會討論一番,以更加確認該植物之藥、食用途。 嚴新富 中.....more

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排灣族-藥食用植物訪談-阮春菊_杜瑞英_林剛輝(六)

排灣族-藥食用植物訪談-阮春菊_...

女士為一家人,在耆老的影響下也具有部分的藥、食用知識。在本次訪談過程中,她兼具譯與提醒耆老該植物的藥、食用途,她與阮春菊女士在整個過程中,有時會討論一番,以更加確認該植物之藥、食用途。 嚴新富 中文.....more

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標本名稱:馘首成功標幟

標本名稱:馘首成功標幟

:果實、種子 功能:宗教儀式器物 標本史簡述:由蓪草心串成的儀式象徵物。是用來誇耀馘首者的勇譽標誌,將之綁在長竿上吊掛獵頭者家屋前或社前大樹上讓它飛,慶祝儀式之後再移至頭骨架旁豎立。伊能嘉矩記載東部社.....more

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中文曲名:宴會

中文曲名:宴會

部落訓勉歌 演出者-漢名:巴奈合唱團 樂譜校正:林道生 歌詞譯者-漢名:豐月嬌 歌詞譯者-族名:拿達法‧拉娃 採集者-漢名:原音之美工作團隊 作品語文:阿美族語 0019 .....more

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奇美古道精簡

奇美古道精簡

山一起生活,他們開始在這裡種植芋頭,哥哥Sra在土的時候覺得右耳癢癢的,於是就挖挖耳朵,結果就掉出一顆小米粒,再繼續土又覺得左耳癢癢的,一挖耳朵,又掉出了一顆稻米粒,Sra就順手將小米種了,這就是.....more

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中文名稱:卑南族盛裝男子(編目號:AT3245-10)

中文名稱:卑南族盛裝男子(編目...

所屬族群:卑南族 典藏單位:國立臺灣博物館人類學組 長(mm):725 寬(mm):554 淨重:644 拍長480寬389重54 1945年(入藏時間) 照片影像 歷史影像 中文名稱:卑南族盛裝.....more

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中文名稱:卑南族女巫(編目號:AT3245-64)

中文名稱:卑南族女巫(編目號:...

所屬族群:卑南族 典藏單位:國立臺灣博物館人類學組 長(mm):724 寬(mm):557 淨重:609 拍長496寬388重55 1945年(入藏時間) 照片影像 歷史影像 中文名稱:卑南族女巫.....more

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中文名稱:卑南族盛裝男子(編目號:AT3245-65)

中文名稱:卑南族盛裝男子(編目...

所屬族群:卑南族 典藏單位:國立臺灣博物館人類學組 長(mm):725 寬(mm):554 淨重:611 拍長540寬440重42 1945年(入藏時間) 照片影像 歷史影像 中文名稱:卑南族盛裝.....more

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中文名稱:魯凱族大南社集會所(編目號:AT3245-72)

中文名稱:魯凱族大南社集會所(...

所屬族群:魯凱族 所屬亞群:大南群 所屬社群:大南社 典藏單位:國立臺灣博物館人類學組 長(mm):725 寬(mm):557 淨重:483 拍長480寬370重52 1945年(入藏時間) 照片.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者(一)

布農族神話傳說文字化的推動者(...

譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後,即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作,並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事,對於未來想持續的關注在文化工作上的想法,亦在討論過.....more

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