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中文名稱:笊(AT000927)
淺底,口緣以帶皮籐條加固。 功能:盛貯用具 製作技術:斜紋編法 使用方法/時機:家用多用途盛貯器皿,在日常、祭儀社會場域中均使用。 文化意義:笊篱的用途很廣,除用於播篩粟糠外,也用以當作祭祀用的禮盤.....more
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中文名稱:笊(AT000929)
:盛貯用具 製作技術:斜紋編法 使用方法/時機:家用多用途盛貯器皿,在日常、祭儀社會場域中均使用。 文化意義:笊篱的用途很廣,除用於播篩粟糠外,也用以當作祭祀用的禮盤,盛裝生熟食物或水果的器皿;或作為搬.....more
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中文名稱:掘棒(AT001147-002)
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持,用以掘鬆土地,其上有時見刻飾,亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)最重要的農耕用具,早期是以削木製成簡單的掘棒,自日治時代由交易所得的鐵筋.....more
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中文名稱:掘棒(AT001152-003)
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持,用以掘鬆土地,其上有時見刻飾,亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒,自日治時代由交易所得的鐵筋後,才逐漸使用鐵製.....more
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中文名稱:掘棒(AT001147-004)
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持,用以掘鬆土地,其上有時見刻飾,亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒,自日治時代由交易所得的鐵筋後,才逐漸使用鐵製.....more
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中文名稱:掘棒(AT001152-004)
用者:男子 使用方法/時機:男子以手握持,用以掘鬆土地,其上有時見刻飾,亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒,自日治時代由交易所得的鐵筋後,才逐漸使用鐵.....more
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中文名稱:鼻笛(AT001497)
的樂器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史,2000: 204)。笛有二至四孔不等,單管鼻笛,其使用有嚴格規定,僅在小米收獲期間或喪禮時.....more
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中文名稱:鼻笛(AT001500)
的樂器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史,2000: 204)。笛有二至四孔不等,單管鼻笛,其使用有嚴格規定,僅在小米收獲期間或喪禮時.....more
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中文名稱:鼻笛(AT001499)
器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史,2000: 204)。笛有二至四孔不等,單管鼻笛,其使用有嚴格規定,僅在小米收獲期間或喪禮時才能.....more
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李吳秀花訪談-未來創作方向
去推動文化交流。她也很感謝政府機關辦一些工匠師、伴手禮的活動,藉由這樣的方式,讓明秀陶藝才得以讓自家的商品供大家去展覽、販售。老師以琉璃這一部分來說,也是一直不斷的去研磨,如何讓商品精緻化、多樣化,這.....more
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陳文生耆老訪談-部落巡禮
陳文生耆老訪談-部落巡禮 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 建和里 我們去拜祖先、豐年祭的時候一定要到部落角落去祭拜,表示說你們在城外的人,我們有這個東西要分享給你們,對周圍景觀.....more
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李吳秀花訪談-實際操作
濕,不能有土在裡面,運用三角形捏法去塑型晶土,琉璃土研發到完成要花一個月的時間,而琉璃捏的要扎實,否則會有裂開的情況,最後一個過程是放進電窯裡烘乾水分,需要一個禮拜的時間,就是我們耳熟能詳的琉璃珠.....more
- 1005/1574