搜尋:礎 在 高砂族群 分類當中

符合的藏品

夾織布所製作的衣服

作的衣服 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 來義鄉(922) 古樓部落 在織法方面,排灣族除了擅長平織與斜紋織外,還擅長夾織法與螺紋織法,夾織法是以斜紋織法為基,因為夾織法織的時候是反面編織,而且.....more

91/114

黃美花訪談 -文化傳承

成是入門的一股圓編。可惜的是經費有限,通常是有經費才去學校指導,希望未來政府能夠定期編列預算,這樣教學才能有階段性,才不會永遠停留在基班。 徐仁賢 中文 8895 .....more

92/114

黃美花訪談 -未來創作方向

數位典藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 黃老師目前以傳統的編織手法為基,試圖應用在生活飾品上,雖然她謙虛得說不敢設想未來的創作方向,現階段希望手邊的現有的工作做好,等待時機到了她還是會嘗試一些新的.....more

93/114

花嫁花器

數位典藏資料庫 苗栗縣 南庄鄉(353) 瓶底使用傳統的十字形編織法,十字形編織法是賽夏族傳統上最為簡單且基的織法,因為編起來看起來像十字故而得名,圓弧的瓶身則使用了方字形基本編法交錯而成,花器瓶身.....more

94/114

賽夏藤編花器

統最基且簡單的藤編法「十字形編織法」,因其正底部藤條相交錯看起來像十字,故而得名,且十字形編織法被廣泛的使用於賽夏族的各類生活用品中。 花器的底盆位置有特別的設計,特別往外再多加一圈的藤編,是.....more

95/114

麥承山訪談 -未來創作方向

族數位典藏資料庫 台東縣 金峰鄉(964) 隨著時代的改變,麥老師認為創作的方向應該隨著生活的需求加以修正,除了要在傳統的基下進行創作外,更要符合現代人的需求,設計一些消費者能夠接受的作品,這樣才能.....more

96/114

徐年枝訪談 -文化傳承

校也沒銜接,所以雖然有一些基,但都不是很熟練,這是政策上需要改善的地方。 徐仁賢 中文 8830 .....more

97/114

新世紀的視野

物與人為物的大本營,更是保存社會文化資產的重要基地。本展示規劃研究的目的,在於以既有的臺灣原住民文化園區為基,探索具新世紀視野的原住民文化與歷史展示的理論與實務。展示規劃的實質對象,不只以臺灣的原住.....more

98/114

原聲帶

奶奶思念孫子,寒暑假固定回部落,奶奶教他族語,他教奶奶中文而建立族語能力基。奶奶就像是安靜的港灣一般,不管自己離鄉有多遠,只要有時間都會回到部落回到心靈的避風港。從小就熱愛棒球,看見棒球隊練球就想要.....more

99/114

2008族語新聞

英九表示4年五百億的原住民族基建設方案,明年度只編列88億,是因為世界經濟變動,政府財政多數挹注在穩定經濟,防止大幅波動,不過表示4年500億不會跳票,會逐步兌現。 原住民族電視台 中文;太 魯閣語.....more

100/114

2008族語新聞

理局 2008族語新聞 台灣原住民族數位典藏資料庫 台灣 教育是人格成長的基,社會文明進步與創造美好環境生活的要件,學者針對原住民學生教育成就統計顯示,原住民學生的學業成就較一般漢人學生要低,原住民.....more

101/114

原住民族語言書寫系統

上,長年來已逐漸可以閱讀並書寫族語,尤其自民國9 0 年以來四次辦理族語證考試,族語的書寫已甚為普遍,族語「文字化」已成為族語發展的共識。然而,對於書寫系統,我們發現在不同的宗教團體、原.....more

102/114

原住民族教育調查統計報告

,「原住民族教育法」已於民國八十七年六月十七日公佈施行,奠定了推展原住民族教育之法源基。然而,如何規劃各項配套措施,據以落實原住民族教育之改革,已然成為現階段最重要的課題。首先工作即是要先了解各級學校原.....more

103/114

布農族部落起源及部落遷移史

與發祥,那是一種鄉愁,也是一種尋根,現今布農族部落分布區域的基是在日本時代推動集團移住政策所形成,也導致布農族人社會組織、宗教信仰、文化價值觀徒然遭受前所未見的崩解。本書付梓的過程,作者海樹兒.犮剌.....more

104/114

原住民新聞雜誌

理局 原住民新聞雜誌 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 都蘭部落 阿美嘻哈榮獲許多國內外的獎項,描述有一批阿美族年輕人,以年齡組織為基,將當代所耳濡目染的流行文化,基於都蘭當地的文化與社會傳統.....more

105/114
上一頁
第 7 頁
共 8 頁
下一頁

礎 在 高砂族群 分類當中 的相關搜尋