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隸書 對聯(上) 國無忠孝難稱治
要稱治世,必然要有忠於職守與孝養父母的人;一個家庭的成員要能知書達禮,喜好詩文,那就不算貧窮了。在陳丁奇看來,忠孝與詩書,即是做人不可或缺的基本價值吧!(盧廷清賞析說明) DingQi_C-he.....more
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隸書 對聯(下) 家有詩書不數貧
,必然要有忠於職守與孝養父母的人;一個家庭的成員要能知書達禮,喜好詩文,那就不算貧窮了。在陳丁奇看來,忠孝與詩書,即是做人不可或缺的基本價值吧!(盧廷清賞析說明) DingQi_C-he_059_02 .....more
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四聯屏之三 隸書 文徵明 題養逸...
存鳴鶴流由楊峴上溯〈禮器碑〉偏多橫勢一脈;間亦存些〈張遷碑〉、陳曼生意,是中晚年最常呈現的隸法形式。 篆書令人聯想清代吳大澂(1835-1902) 臨〈師嫠敦蓋〉的金文結體,和以大、小篆結合,方正一脈.....more
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隸書(帶篆) 白居易燕詩示劉叟(四...
友泉賞析說明) 此約作於七十七至七十八歲。部份縱勢令人聯想〈石門頌〉、〈西狹頌〉等摩崖;此外源自〈禮器碑〉的筆觸極剛勁,強調撇、捺,波磔律動明顯,令人聯想清代楊峴(1919-1896)源自〈禮器碑〉的.....more
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隸書(帶篆) 白居易燕詩示劉叟(四...
。(蘇友泉賞析說明) 此約作於七十七至七十八歲。部份縱勢令人聯想〈石門頌〉、〈西狹頌〉等摩崖;此外源自〈禮器碑〉的筆觸極剛勁,強調撇、捺,波磔律動明顯,令人聯想清代楊峴(1919-1896)源自〈禮器碑.....more
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隸書(帶篆) 白居易燕詩示劉叟(四...
友泉賞析說明) 此約作於七十七至七十八歲。部份縱勢令人聯想〈石門頌〉、〈西狹頌〉等摩崖;此外源自〈禮器碑〉的筆觸極剛勁,強調撇、捺,波磔律動明顯,令人聯想清代楊峴(1919-1896)源自〈禮器碑〉的.....more
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隸書(帶篆) 白居易燕詩示劉叟(四...
) 此約作於七十七至七十八歲。部份縱勢令人聯想〈石門頌〉、〈西狹頌〉等摩崖;此外源自〈禮器碑〉的筆觸極剛勁,強調撇、捺,波磔律動明顯,令人聯想清代楊峴(1919-1896)源自〈禮器碑〉的陽剛氣質;最特.....more
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