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部落Taluan-土地在哪裡?從新夥伴...
?從新夥伴關係談原住民傳統領域。 節目中還邀請到了鄒族文教基金會董事長汪明輝，阿美族世代祖傳領域海域建設研究會理事長anaw lo’oh pacidal，以及原住民族運動工作者林.....more
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阿美族--公浦史前文化遺址
為石牌）。公浦遺址估計在新石器時代史前期間，大約距今兩千到七千年間，就已經有人類居住，富里鄉內目前已發現有十幾處史前遺址，但其中以「公浦史前文化遺址」最負盛名。在一九三O年就由日本的研究學者鹿野忠雄發.....more
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阿美族--公浦史前文化遺址
史前文化遺址」最負盛名。在一九三O年就由日本的研究學者鹿野忠雄發現，因此便用當時的舊稱「公浦」作為其命名，至今公浦史前文化遺址已經被列為國家之三級古蹟。 公浦史前文化遺址的巨石.....more
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泰雅族--烏來鄉泰雅博物館
O年代由台北縣烏來鄉前故鄉長米腊‧瓦旦先生與曾任縣議員的現任鄉長張金榮先生等地方人士積極爭取下，並於前台北縣長尤清支持的同意下，開始進行烏來鄉泰雅民族博物館之規劃評估工作。 除了希望泰雅民族.....more
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泰雅族--烏來鄉天主教聖母朝聖地...
為三十公尺，其外觀是為一座黑色的吊橋，此外信賢吊橋也是通往信賢舊道的起點處）為道。而在一九六七年，一名奧地利籍的墨安德神父到來之前，在這烏來鄉裡是沒有教堂的；然而在一九七O年時，有一名安息日會的美籍牧.....more
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泰雅族--復興鄉樂信瓦旦紀念公園...
。 樂信．瓦旦一生數次更名，是跨越兩個時代的見證者，他是原住民族的先覺者，也是時代塑造的悲劇者，在命運的安排下，扮演不同的角色，最後在五O年代的白色氣氛下消失。 泰雅爾族人在一九.....more
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泰雅族--南澳鄉入口意象
下設南澳支廳統南澳諸社，一九二O年改隸臺北州蘇澳郡。光復後廢南澳支廳隸屬蘇澳郡，一九六四年劃歸大同鄉（舊稱太平鄉），屬臺北縣治，一九五O年設宜蘭縣，南澳又改屬宜蘭縣，因其鄉公所設於南澳村，故名為南澳鄉.....more
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太魯閣族--山里部落－部落教室
（Tausa）昔時稱斗史，或斗截，但此名稱都是道賽的訛音。道賽人常被太魯閣人襲擊，因此有部份部落族人，遷移至今宜蘭縣南澳鄉之山區，而尚留於道賽溪流域的道賽群人，亦於一九四O年（民國二十九年，昭和十五年）由日人.....more
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加入WTO後原住民地區教育、文化...
O對整體社會的衝擊絕不只限於經濟層面，更會對政治、社會、文化、教育、生活帶來深遠的影響與改變。尤其未來整個教育文化的發展受全球化力量的牽引，強調科技、資訊與網路，並以知識經濟的發展為教育核心.....more
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