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泰雅族--大同鄉泰雅族百年穀倉
應生活與環境而衍生出的建物型態。 建造穀倉都是就地取材，其竹料為桂竹、檜木、籐條、石板等；桂竹是用來做穀倉屋頂，將它劈成兩半，以U型的方式，彼此扣緊舖於屋頂上，但竹子比較容易腐.....more
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古樓村--燃煙呼迎祖靈pucevulj
tilju於左，再左為助理祭師雙手持著裝水祭杯。祭師及祭司面向東方，村民站在他們後面，祭司引頸高呼ue - - - - Diapu - - - - puek之後，主祭師持.....more
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古樓村--吟唱呼喚祖神之歌pucevu...
pucevulj 古樓村中正路rusivawan祖靈屋外 祭司以高昂音調長聲呼叫：ue - - - - - Diapu - - - - -pueq，勇士們以 ye ye ue.....more
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古樓村-- 前往刺球場ma yivung
祭拜過的特殊祭球及送惡靈之祭球，祭司助理拿另外祭拜過的14個球（或全由祭司本人攜帶），祭師捧著祭盤（內有裝水單杯），由主祭師帶領全體人員沿路呼喊ya ya ue.....more
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古樓村--迎接最後一球kadjuq
一球從rusivawan祖靈屋帶到刺球場後，刺球者發出ue - - - ue - - - 的叫聲，全場呈現詭異又興奮的氣氛，祭司雙手捧著包著祭品（鐵鍋片、祭葉、豬骨屑）的最後一球kajuq在刺球場內繞.....more
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古樓村--護衛刺中最後一球kadjuq...
，最容易受到惡祖靈侵犯，親友與村民們要團團圍住座架邊保護，並不停長聲呼叫 ue - - -威嚇，直到場上其他刺球勇士都已離開，刺中kadjuq勇士才能橫倒刺球竿、下到地面.....more
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古樓村--護衛刺中最後一球kadjuq...
(現為來義高中) 所有刺球勇士離開刺球場後，長輩引聲呼叫 ue - - - Diapu - - -pok 後，刺中最後一球勇士用刀砍斷末端（含祭球，不可觸地），在大家簇擁下回家.....more
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竹簍（美巴拉社住家）
編法，口緣處以六角剩篾倒插法收口，器形呈截頭圓錐形。四邊以凹折成倒U字型作外框提把，長度略比器身為多，底部加上方形籐條底座與外框相繫，口緣亦加上藤條圓框，使結構更為穩固。此件背籠應配合頂戴搬運法，可在.....more
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原來我們這樣唱(太魯閣族語)
歌Misa’ur：1勤奮的工作群2田園樂(合唱)/賓朗媽媽合唱團?現場訪談- 除草工作歌，都是女性唱的，這個一定是要女性才能唱嗎？?女性在卑南族得社會定位是跟阿美族一樣，是媽媽當家嗎？?表演曲目- 採.....more
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