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高依擺女講解部落歷史
療肚子痛。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草.....more
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大峰峰部落耆老高依擺女士
長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰之歷史變遷與傳統生活形態與宗教皆相當.....more
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高依擺女講解部落歷史
於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰之歷史.....more
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高依擺女講解部落歷史
察也會定期檢查豬還在不在。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳.....more
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高依擺女講解部落歷史
到神社時祭拜方式。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭.....more
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高依擺女講解部落歷史
濱。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對.....more
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高依擺女講解部落歷史
擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰.....more
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林清美耆老訪談-外來宗教
族委員會文化園區管理局 林清美耆老訪談-外來宗教 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 南王里 舅舅曾到東京神學院去讀過基督教,回來以後就開始傳教,所以媽媽很早就接觸基督教,小的時候.....more
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臺灣北部初代教會信徒王良柏略傳
未信主以前,非常怨恨基督教,可說是錫口的魔鬼頭,論世俗的情形,他學習卜卦、算命、看日,時常有許多人來找他,若有人要出殯時,要請他去讀咒書,若有人要嫁娶時,就來請他幫忙,論賺錢的機會實在不少,他曾做保證.....more
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