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黔面用具（文物陳列館）-麻布
，必須是貞潔的婦女，而且此業有世襲的傾向。各地區的泰雅族人所紋之圖案存有地區性的差異。如具有銅像額紋標記者不可殺傷，並且要加以保護。男性的頤紋及女性的臉紋，皆表示已通過考驗，並且獲得結婚的資格。獵頭成.....more
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黔面用具（文物陳列館）-麻布
須是貞潔的婦女，而且此業有世襲的傾向。各地區的泰雅族人所紋之圖案存有地區性的差異。如具有銅像額紋標記者不可殺傷，並且要加以保護。男性的頤紋及女性的臉紋，皆表示已通過考驗，並且獲得結婚的資格。獵頭成果豐.....more
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火刀火石專用筒-火藥罐
工具，並且能自深山取材自製火槍彈藥。火藥筒的功能除儲藏火藥之外，另有防止火藥濕潤的作用；其材質主要使用質地緻密的獸角或木材。 泰雅族原為剽悍善戰的民族，單以獵首為目的，而突襲敵人的行為謂獵首即戰爭；部.....more
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道澤群襲擊圖-能高古道段
台灣原住民族；賽德克族；春陽部落；能高古道 族群:高砂族群 族別:賽德克(Seediq) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 1931 杜奉賢及行政院原住民族委員會文化園區管理局 道澤群襲擊圖-能高.....more
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智慧的森林-月神照大地
成員Kalun如何在農忙之餘，就食衣住行等生活事物上承襲祖先的智慧，安排自己也協助鄰居族人度過平靜安穩的每一天Kalun和族人們一起製作狩獵陷阱，採野菜、交流民俗植物的山林生存經驗，想起前人的可貴生活.....more
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撒奇萊雅族--國福部落（Copo）
平洋戰爭，盟軍飛機於民國三十二年十月十二日，開始轟炸花蓮港等重要據點，日後隨時都有空襲警報，歸化社（佐倉）社民，就近到此地山邊避難，搭建一些克難隱藏的小茅屋定居。而在民國三十四年七月二日、十日、三十日.....more
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阿美族--石門洞遊憩區
襲位於秀姑巒溪溪口的部落，他們準備了糯米糕打算當作為慶功時享用之食物，後來糯米糕變成了石頭，而今日在石門一帶海中的岩石也狀似如糯米糕。此外，石門洞高有5公尺、寬約有18公尺，其四面皆有洞口.....more
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阿美族--富源村剛估那（kang ku ...
族族人具有獵人頭祭祀之習俗，也因為這樣部落族人常遭到被獵人頭的危機，但chi ru 通常會在布農族族人要襲擊時，欲以告知，而族人也常因為這樣逃過被獵人頭.....more
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阿美族--安通部落－入口意象
部落族人所息息相扣的關係（因早期從花蓮至台東相當不便，因此安通越嶺古道便當年分居海岸山脈兩邊的阿美族姻親節慶時，所相互往來的要道）。雖其古道曾因年久失修與颱風侵襲導致其路徑消失殆盡，但也於民國九十一年.....more
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