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太魯閣族--太魯閣(泰雅)工藝展...

。 布洛灣係由太魯閣族語所音,一詞意指為「回音」之意。布洛灣台地分別距太魯閣、天祥約10公里,位於中橫公路180公里處,於溪畔隧道旁叉路蜿蜒上行2公里即可抵達。布洛灣台地為一雙層高位河階地,分為上、下.....more

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達悟族--龍頭岩

景景點之一,當地人稱之為「ji-mazicing」,為岩石鋒利不規則行程坑坑洞洞的岩壁。原是一塊隆起的珊瑚礁,在造物者鬼斧神工之下,好像一隻龍頭剛剛探出水面的巨龍,張牙舞爪預做沖天之勢,同時,此處附.....more

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鄒族--阿里山鄉達邦部落男子集會...

建築都以庫巴(kuba)為中心,庫巴在今日被為「男子集會所」,鄒族的女人和小孩不能觸摸、踏登,只有鄒族的成年男子才可以從正門進入,在過去獵首回來後的人頭擺放在庫巴裡,不讓女子和小孩進入,是怕人頭會嚇.....more

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布農族--桃源鄉拉法阿勒吊橋

橋,長達百餘公尺,橫跨著荖濃溪的兩岸,拉法阿勒,是當地布農族原住民語直接音而來,原意是指有山有水風景優美物產豐饒之意。之所以取這個名字,是因為通過這條吊橋,就可以抵達對面的清水台地。清水台地為臺灣野.....more

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魯凱族--茂林鄉茂林鄉公所

。 茂林鄉原名「多納鄉」,係日據時期日語「屯子」之音。「屯子」之名,實由「屯子役」而來,光復乃沿用為鄉名,至民國四十六年改名為茂林鄉,轄有茂林、萬山、多納三村,主要為魯凱族部落之一,具有特色的石.....more

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水竹筒

、四支2、3公尺長竹筒並排綁在一起,揹在背後以便走到較遠的溪邊取運水(楊南郡1996:145)。此件標本為長竹筒,無蓋、筒身中間有籐篾綁繫的握手,圓筒的一端割有一圓形的洞口,外有藤編之提環。是典型的運.....more

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受訪者田光明及翻譯宋秀花還有調...

族委員會文化園區管理局 受訪者田光明及翻宋秀花還有調查團員 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 崙山部落 由右至左:受訪者田光明,翻宋秀花,田光明之妻,調查團組員黃嘉眉(後)、李.....more

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調查團員及受訪者余謙與翻譯者邱...

族委員會文化園區管理局 調查團員及受訪者余謙與翻者邱曉徵 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 鹿野鄉(955) 武陵部落 圖中由左至右依序為調查團組員李岱融、王人弘、受訪者余謙成最右側為聯絡人兼翻.....more

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閘閘部古-sasango

數位典藏資料庫 嘉義縣 阿里山鄉(605) 閘閘部古(殺送社,sasango,塞塞俄社),此地係sasango,意指雲竹(sango)叢生之林地,雲竹(sango)係箭竹之一種。漢地名則為殺送社,乃.....more

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安通部落一景

這裡為antsoh(音紅蓙,臭味之意),清朝的官方文獻稱此地為紅蓙,亦是引阿美族的音,日治時期日人就稱安通古道為紅蓙越。 8361 .....more

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阿美族--南濱公園(主農部落)

。 南濱公園現址位於花蓮縣花蓮市主農里(主農部落)內。阿美稱「知巴爾巴蘭」,為檳榔甲葉之意,此地昔多檳榔樹,居民常取甲葉為餐具,故名,漢人作屘屘。民國二十六年,日人改稱為「有明」。台.....more

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阿美族--阿美族文物館

吉安鄉的歷史發展相當悠久,昔日為阿美族的聚落所在地和狩獵範圍,舊稱為「知卡宣」(知卡宣為阿美族語中的木柴很多之意,漢人將它翻為七腳川)。根據文獻記載在西元一八九五年甲午戰爭敗將台灣割讓給日本,台灣總.....more

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阿美族--光榮部落(Rinahem)

後則印有階層的漢名稱),因為於部落中所強調就是年齡階層的服從與敬老尊賢的觀念,是至此所不從改變的。目前在光榮部落中在傳統的祭儀除了有捕魚節與豐年祭之活動外,在部落裡仍舊存在具有巫師身分的族人,但因隨.....more

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阿美族--太巴塱部落東北社區活動...

區活動中心 花蓮縣光復鄉太巴塱部落 太巴塱部落位於花蓮縣光復鄉東側,隔著光復溪與嘉農溪,鄰近光復鄉馬太鞍部落。太巴塱ㄧ詞源自於阿美族族語「螃蟹」之直,由於當時阿美族族人當時遷移至此地時,因溪中螃蟹居.....more

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阿美族--烏卡蓋部落聚會所

村 烏卡蓋部落位於光復鄉大興村境內。大興村舊稱「岡界」,「岡界」是由阿美族族語所翻而來,以阿美族語唸做「OKAKAI」(「烏卡蓋」或者是「何他階淺」),意指很多骨頭之意。 根.....more

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