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磁碗（梅山社住家）

而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民飲食。瓷碗等容器應該是當時傳入。那時候的先民用.....more

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磁碗（梅山社住家）

而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民飲食。瓷碗等容器應該是當時傳入。那時候的先民用.....more

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磁碗（梅山社住家）

而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民飲食。瓷碗等容器應該是當時傳入。那時候的先民用.....more

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籩

，因此與平地的住民們接觸甚少，形成特有的生活習慣，在日常生活中所使用的器具，都是來自於智慧與技術的結晶，由於材料取得容易，並可自行編製的優點，因此不管在狩獵、農耕、漁撈、貯藏、搬運、運輸器具等，大都以.....more

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碗盤

」，住在平地者稱「熟番」。漢番在台灣不僅因土地爭奪而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民.....more

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碗盤

」，住在平地者稱「熟番」。漢番在台灣不僅因土地爭奪而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民.....more

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碗盤

」，住在平地者稱「熟番」。漢番在台灣不僅因土地爭奪而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民.....more

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碗盤

」，住在平地者稱「熟番」。漢番在台灣不僅因土地爭奪而結成仇敵關係。另一方面，也從互相接觸當中，透過族群通婚而逐漸融合。原住民從漢人學到耕田及種稻，漢人教導原住民熟食，並將鐵鍋瓷碗介紹給原住民，改善原住民.....more

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獸皮（中心崙社住家）

布農族｜獸皮｜皮革 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 獸皮（中心崙社住家） 在布農族人未和外界接觸以前，衣飾材料的種類有：皮革以鹿、羌.....more

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獸皮（梅蘭社住家）

布農族｜獸皮｜皮革 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 獸皮（梅蘭社住家） 在布農族人未和外界接觸以前，衣飾材料的種類有：皮革以鹿、羌、山.....more

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獸皮（梅蘭社住家）

布農族｜獸皮｜皮革 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 獸皮（梅蘭社住家） 在布農族人未和外界接觸以前，衣飾材料的種類有：皮革以鹿、羌、山.....more

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陶罐

觸模、當玩物等，尤其不潔之物禁放壺中，因為排灣族對壺的尊重，使用的方法，怎麼樣的壺做怎樣的功能，絕對不可以一個當多用途之用，甚至放置的位置錯誤都會影響運勢，也會造成財產上的損失。陶壺上常用.....more

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水勺

信仰相關的蛇紋和人像形紋；結構和造型上，均有較大的自由與變化；同時，也沒有祖先立柱或住屋楣樑那種嚴肅的宗教氣息。帶著流線與圓滑造型的木匙，應是切合人體工學的考量，易於就口，也易於手握，使具觸覺圓潤的美.....more

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木刻單杯

學的考量，易於就口，也易於手握，使具觸覺圓潤的美感。 7251 .....more

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漢文姓名:陳實

鋼琴│小提琴│簧風琴 卡地布部落卑南族人 漢文姓名:陳實 原住民姓名:pangTer 陳實是通才教育下典型的知識份子，允文允武，音樂及體育都十分優秀。他在師範學校期間接觸現代音樂，以簡譜寫歌，也學習.....more

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