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張文良講述撰寫部落地誌的經過
部落調查後，更將觸角延伸至花蓮縣，希望將花蓮原住民的文化保留下來。張文良原為高中老師，退休後對原住民各種事務十分熱衷，長期從事田野調查，從事部落歷史文化之研究，對部落之變遷十分清楚，並有著部落地誌之作.....more
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張文良講述撰寫部落地誌的經過
部落調查後，更將觸角延伸至花蓮縣，希望將花蓮原住民的文化保留下來。張文良原為高中老師，退休後對原住民各種事務十分熱衷，長期從事田野調查，從事部落歷史文化之研究，對部落之變遷十分清楚，並有著部落地誌之作.....more
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蘭嶼紅頭19Rako a tawo si-karor...
人太高了。 （03）si Kazozo的村人都不高，他們都很矮，一些人們的東西黏貼在天上（？），後來變成了星星。村中只有si Kazozo最高，且頭能碰觸天。 （中譯全文請至「阿美族、雅美族口語傳說採.....more
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蘭嶼漁人26 nimaakat a nimanga...
捕釣那條arayo魚。 （02）那條魚，往那條船躍去，跳呀跳的，跳進那隻船裡去了，可是當魚跳進船裡時，正巧魚嘴碰觸那人的頭，那人即刻昏了過去。 （03）醒來時，對魚說，「死傢伙，怎麼不躍進別的船上去.....more
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花蓮馬太安14 Nisacidal（乞晴...
:田野採集 中譯全文（節錄）:（01）關於守寡的由來這樣傳下來的。 （02）丈夫、妻子死亡後應該怎麼過生活？Sapalgaw說，「守鰥者不得出門作Palakaw（捕魚之一），為免得雨神的觸怒而帶來豪雨成.....more
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蘭嶼椰油43 nizadaw da a kanak...
意。」 （03）他把它縫閉之後，一切都做完了。你這個，假如碰到漂流時，千萬不可以打開出來，因為你會遭到不利後果，僅有覺得碰觸在被漂到的地方時，你才可以打開門出來，你一定有好運的安排了。 （中譯全文請至.....more
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舊織機的文化保存(二)
數考上師範學校的人，畢業後就擔任體育老師。在太魯閣族傳統技藝中，織布是一項很重要的工藝，而男性是不能接觸此項技藝，如同女性不能碰觸男性的獵具一般，但織具卻是由男性製作，連武昌所製作的織具不但是以傳統工.....more
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舊織機的文化保存(三)
數考上師範學校的人，畢業後就擔任體育老師。在太魯閣族傳統技藝中，織布是一項很重要的工藝，而男性是不能接觸此項技藝，如同女性不能碰觸男性的獵具一般，但織具卻是由男性製作，連武昌所製作的織具不但是以傳統工.....more
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舊織機的文化保存(一)
數考上師範學校的人，畢業後就擔任體育老師。在太魯閣族傳統技藝中，織布是一項很重要的工藝，而男性是不能接觸此項技藝，如同女性不能碰觸男性的獵具一般，但織具卻是由男性製作，連武昌所製作的織具不但是以傳統工.....more
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蓬萊部落不凋零的記憶、技藝章潘...
南庄鄉(353) 受訪者章潘三妹自小家境及相當困苦，也因為家裡的男丁不足，往往會需要她身兼多職。也因為不管男生或是女生的工作都要做，而讓她有機會接觸原本屬於男性的勞務—竹編。受訪者章潘三妹自小家境及.....more
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蓬萊部落不凋零的記憶、技藝章潘...
縣 南庄鄉(353) 受訪者章潘三妹自小家境及相當困苦，也因為家裡的男丁不足，往往會需要她身兼多職。也因為不管男生或是女生的工作都要做，而讓她有機會接觸原本屬於男性的勞務—竹編。受訪者章潘三妹自小家境.....more
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