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族群接觸與族群關係-大梅、牡丹...

原住民|恆春|大梅|牡丹|旭海|族群接 二月-99 石磊 行政院原住民族委員會 族群接與族群關係-大梅、牡丹、旭海三個聚落的比較研究 本研究計畫選擇恆春半島的大梅、牡丹、旭海三個聚落進行比較研究.....more

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山崩後

拉夫拉斯.馬帝靈 山崩後 自小跟隨父親學習陶藝.木雕石雕,而後接鐵這個素材.經過不斷的學習與嘗試.也有了一些心得。將鐵材大量的加入的創作中,已是拉夫拉斯近期最主要的藝術創作方向。 6169 .....more

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再次進化

拉夫拉斯.馬帝靈 再次進化 自小跟隨父親學習陶藝.木雕石雕,而後接鐵這個素材.經過不斷的學習與嘗試.也有了一些心得。將鐵材大量的加入的創作中,已是拉夫拉斯近期最主要的藝術創作方向。 6171 .....more

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守護-1

拉夫拉斯.馬帝靈 守護-1 自小跟隨父親學習陶藝.木雕石雕,而後接鐵這個素材.經過不斷的學習與嘗試.也有了一些心得。將鐵材大量的加入的創作中,已是拉夫拉斯近期最主要的藝術創作方向。 6172 .....more

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守護-2

拉夫拉斯.馬帝靈 守護-2 自小跟隨父親學習陶藝.木雕石雕,而後接鐵這個素材.經過不斷的學習與嘗試.也有了一些心得。將鐵材大量的加入的創作中,已是拉夫拉斯近期最主要的藝術創作方向。 6173 .....more

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母體

拉夫拉斯.馬帝靈 母體 自小跟隨父親學習陶藝.木雕石雕,而後接鐵這個素材.經過不斷的學習與嘗試.也有了一些心得。將鐵材大量的加入的創作中,已是拉夫拉斯近期最主要的藝術創作方向。 6170 .....more

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想飛

馬郁芳 想飛 最初以單純的平面繪圖作為主要的創作表現方式,由於求學過程中接許多不同的媒材,嘗試了多方面的創作素材。如何將母體文化融入其創作中已是近期最重要的方向。 6179 .....more

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漢文姓名:蔡秋楓

編織 泰雅族 漢文姓名:蔡秋楓 原住民姓名:LO BAW BA SAW 出生於南投縣仁愛鄉的平靜部落,嫁至烏來。經由鄉公所的織布課程,才有機會接到美麗的泰雅織布 編織作品 8138 .....more

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蝴蝶系列第二代

蝴蝶;第二代;角;生氣 族群:高砂族群 族別:魯凱(Rukai) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2009/09/04 賴顯松及行政院原住民族委員會文化園區管理局 蝴蝶系列第二代 台灣原住民族.....more

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蝴蝶系列第二代

蝴蝶;第二代;角;生氣 族群:高砂族群 族別:排灣(Paiwan) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2009/09/04 賴顯松及行政院原住民族委員會文化園區管理局 蝴蝶系列第二代 台灣原住民.....more

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農具(特富野住家)

「北鄒」分支。在男女有別的鄒族中,對於其分工(工作及責任)也是有著明顯的區分,對於鄒族女性來講,是不能接鄒族男子所使用的弓箭、武器或獵物等,以及政治與軍事等等皆是所不能碰、干預。而鄒族男子對於鄒族女.....more

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農具(來吉社住家)

「北鄒」分支。在男女有別的鄒族中,對於其分工(工作及責任)也是有著明顯的區分,對於鄒族女性來講,是不能碰鄒族男子弓箭、武器或獵物等,以及政治與軍事等等皆是所不能碰、干預。而鄒族男子對於鄒族女子的工作.....more

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農具(來吉社住家)

「北鄒」分支。在男女有別的鄒族中,對於其分工(工作及責任)也是有著明顯的區分,對於鄒族女性來講,是不能碰鄒族男子弓箭、武器或獵物等,以及政治與軍事等等皆是所不能碰、干預。而鄒族男子對於鄒族女子的工作.....more

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農具(特富野住家)

「北鄒」分支。在男女有別的鄒族中,對於其分工(工作及責任)也是有著明顯的區分,對於鄒族女性來講,是不能碰鄒族男子弓箭、武器或獵物等,以及政治與軍事等等皆是所不能碰、干預。而鄒族男子對於鄒族女子的工作.....more

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農具

男女有別的鄒族中,對於其分工(工作及責任)也是有著明顯的區分,對於鄒族女性來講,是不能碰鄒族男子弓箭、武器或獵物等,以及政治與軍事等等皆是所不能碰、干預。而鄒族男子對於鄒族女子的工作場所,也是不得.....more

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