搜尋:耀 在 臺灣原住民族 分類當中

符合的藏品

鄒族--阿里山鄉達娜伊谷歌舞表演...

,溪水清澈見底,清澄明亮的像面鏡子,河流在山谷裡閃耀,魚兒成群水中游,兩岸鳥蝶兒振翅飛翔,是人間一處世外桃源。 在達娜伊谷入口處有一間鄒族的歌舞表演場,場地雖然不大,每逢例假日.....more

316/403

鄒族--桃源鄉塔羅流溪

)、石礗魚、一支花(馬口魚)、蝦子、螃蟹、褐吻蝦虎、爬岩秋、鱸鰻等,並經專家評詁一網次數量是全縣第一,保育成效極為顯著。現在的塔羅留溪,溪水清澈得透明見底,陽光照耀下,分不清是波光還是閃閃魚鱗,魚群數.....more

317/403

魯凱族--茂林鄉勇士呼喊台

前,會先登上山頂的「勇士呼喊台」向村裡大聲吶喊報捷,如此讓族人認定他是道道地地的真男人,證明他的英勇,也宣告他是最先的,也是最勇敢的,是部落的出草勇士、狩獵勇士,並在慶典跳舞時用歌聲誇耀他的狩獵戰果.....more

318/403

排灣族--瑪家教會

落、一個部落的全部歸主;也因此,至今仍可在山地間,看到許多古老與深具紀念的教堂,挺然矗立,不畏風霜的向世人見證神的榮耀與奇妙的作為。即使是遠在外海的蘭嶼島上,也留下佳美腳蹤,從其所繪的船眼是以十字架來.....more

319/403

排灣族--舊加拉阿夫斯遺址

、雨神前來照顧,而使這片美地如仙境,食物也更加豐富,成為邏發尼耀族發源地。當時部落如果要舉行祭典時,則需要繞著此山跑步,可遠眺內社溪、內設大橋,有古道為舊來義通往潮州的主要幹道。 4128 .....more

320/403

項鍊

耀眼,晶瑩剔透,最深得消費者的喜愛。 而麻繩的原料就是芎麻,經取出纖維後加工成為細繩,再依據需要製作粗細不等的麻繩,雖然現今手工藝中有大半都被尼龍繩、塑膠繩等取代,但麻繩有著其抗摩擦係數高.....more

321/403

項鍊

了要生存下去,而使琉璃商品化,所以做的材質以玻璃材質最為耀眼,晶瑩剔透,最深得消費者的喜愛。 6668 .....more

322/403

項鍊

耀眼,晶瑩剔透,最得消費者的喜愛。 而麻繩的原料就是芎麻,經取出纖維後加工成為細繩,再依據需要製作粗細不等的麻繩,雖然現今手工藝中有大半都被尼龍繩、塑膠繩等取代,但麻繩有著其抗摩擦係數高、.....more

323/403

泰雅織布機(文物陳列館)

編器,女子大約在十五歲至十九歲學習織布,並且包括種麻、整經、上架等。依泰雅族的習俗,女子以學會紡織為成人之條件,可以黥面而為待嫁閨女,如果織布技術群者,則有特橏在胸、手、足額刺以特定花紋,作為榮耀的表.....more

324/403

農具(南山社住家)

的本錢。過去,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今大多廢除,只有少數部落仍有部份祭典在.....more

325/403

農具(南山社住家)

的本錢。過去,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今大多廢除,只有少數部落仍有部份祭典在.....more

326/403

農具

,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今大多廢除,只有少數部落仍有部份祭典在舉行.....more

327/403

農具(巴蘭社住家)

子待嫁的本錢。過去,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今大多廢除,只有少數部落仍有部份.....more

328/403

農具(巴蘭社住家)

精的手藝,技術的好壞攸關未婚女子待嫁的本錢。過去,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今.....more

329/403

農具(南山社住家)

精的手藝,技術的好壞攸關未婚女子待嫁的本錢。過去,女性必須學會織布或待嫁前才可紋面,男性則必須出草獵得敵首後,才能享有紋面的榮耀。泰雅族的祭典多與農事有關,包括開墾祭、播種祭、收穫祭、人頭祭等,但現今.....more

330/403

耀 在 臺灣原住民族 分類當中 的相關搜尋