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符合的藏品

排灣小刀系列作品ㄧ

屏東縣 來義鄉(922) 在台灣原住民的眼中,佩刀可象徵個人及家族至高的榮耀。依用途的不同,製作的刀形也不盡相同,作者將佩刀縮小,便於隨身攜帶,不僅美觀實用,亦不失其傳統。作者以黃陽木作為素材,採純.....more

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勇士的驕傲

上鄉(958) 經過數日的狩獵,雖然辛苦卻也帶回滿滿的獵物,回程中快樂的瞭望部落,腦海中呈現部落婦女村中老小歡欣鼓舞的歡迎儀式,臉上隨即出現驕傲的笑容。 對於一個勇士來說,最大的榮耀就是獵補到肥美的獵.....more

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漁獲

,能為族人盡一分心力,是無上的榮耀,因此,只要能做一些什麼,那怕要花很大的力氣,也樂在其中。 10286 .....more

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旺呀(甕牙)

絕不輕易轉送他人。獸牙,早期排灣族男子必須獵殺山豬後才能佩戴山豬牙,用來象徵榮耀與英勇的事蹟,因可藉此表揚勇士的英勇事蹟。取名為旺呀(甕牙)是希望大家配戴後都能為自己招來好運。 10298 .....more

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彭仔存清軍營盤

(按:舊稱北溪頭,與大港口社同屬奇密分社,今花蓮縣豐濱鄉港口村港口)的頭目Mayau(應為大港口事件的阿美族領導人馬耀珥炳,Mayaw’eping)率壯丁五、六千人來襲,擊斃清兵過半,其餘殘兵敗退遁走.....more

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家屋內所懸掛之獸骨與糧食

之獸骨與糧食 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 台灣原住民族有將捕捉的獸骨及家中豐收的穀子掛在家屋的習慣,作為炫耀並祈求自己五穀豐收、狩獵有成。傳統阿美族茅草屋內會設計一個火爐,作.....more

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品名:獸骨

的狩獵對象之一,獵人將所獲的獵物下巴骨骸留下,是獵人狩獵大型獵物的證明,具有榮耀與裝飾的功能。     " 製造方式:其他 系統識別碼:0b0000018026741b .....more

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大樹下

明正直和殷勤的人,還有那些賢慧的女人,那是每一個族人一生追求令人羨慕的頭飾,不僅是個人的榮耀也是家族和祖先的榮耀。很久以前魯凱族的獵人,時常會為了比較誰獵得多誰獵得少,而爭吵不休,常常讓頭目感到很煩惱.....more

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安通古道上的山羌排遺

古道路跡卻早已湮沒在荒煙蔓草之中。人們在大自然中開闢了古道,花費許多精神與力氣,一旦無人使用之後,還給大自然的速度往往更加快速,人類在安通古道使用的頻率減少之後,動植物卻快速的在古道上面活耀,因此在古.....more

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品名:腕飾

子使用較多)兩類。 依照阿美族生活習慣,裝飾物是男女皆於成年以上才可以使用,佩戴飾物之多寡與貴重,代表著財富與地位的象徵。若佩戴飾物為獵物之骨或牙所製,不僅是代表勇敢,且有美觀與榮耀等功用。 飾物之材.....more

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品名:肩帶

、麻或毛線織成的一條長條形帶子。肩帶的裝飾多樣,有子安貝、鸚鵡螺、白瓷扣或瑪瑙為主,搭配彩色小琉璃珠綴飾,或以銀鎖鍊串接銅、銀等金屬片而成,皆是用以炫耀財富與地位的裝飾。 PaiwanShoulder.....more

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漢文姓名:高葉榮

人文風物。 因此,我的親身經歷,便成了我創作中的資源,日後我將緊握著畫筆,堅定不疑地再出發。 油畫作品描繪的是台灣原住民的種種和他們質樸的人生;像華服的少女~ 榮耀的頭目~ 勇武的獵人~ 和年暮的寡婦.....more

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大樹下

任部落領袖,狩獵、出草也由英勇的族人擔任領袖。但遇到部落有重大事情時,則由 長老會議決策。文面是泰雅族人榮耀的印記,文面對於男子而言,是成年的標誌也是勇武的象徵。對於女子,則是善於織布。 除了美觀、避.....more

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部落的心跳

賽,甚至還曾打進過日亞軍,輝煌的戰績成為文樂部落永遠的驕傲,其中克雄就是當年鷹族的其中一名成員,如今他以二十九歲了,過去的榮耀彷彿就像昨日才發生的一樣。克雄與他的夥伴們,用自己從小所熟悉的語言創作歌曲.....more

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大地的孩子(族語版)

來認識卑南族榮耀的起源─trakuban,體驗卑南族大無畏的勇者精神。卑南族是東台灣武力最強大的原住民族,每個卑南族男孩滿十二歲的時候,都要進入少年會所進行磨練,培養體能與膽識,這也是卑南族武力強大的.....more

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