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部落Taluan-當族群愈上性別?看見...
與運動議題與抗爭，而不甘侷限在歌舞表演以及張羅三餐的傳統，她們對原住民族的處境，有著深刻的理解與觀察，甚至在理解的深度與廣度上不輸給男性。更有許多原住民女性也積極在部落之間，進行基層的組織與教育工作.....more
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阿美族--馬立雲部落
Sakiraya。1717年首見於清朝的諸羅縣志，翻譯為「筠椰椰」；1831年噶瑪蘭廳志改其名，稱之為「根耶耶」；1875年後，再改其名稱為「跟老爺」或「斤老耶」，此外也有寫成「澳奇萊」或「奇萊.....more
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阿美族--新城鄉原住民文化館
，全鄉面積二九‧四零五九平方公里。清同治十三年（西元一八七四年），閩浙總督沈葆楨開拓台灣東部，其中由福建陸路提督羅大春，率領十三營官兵從宜蘭蘇澳築路到此地，建立一村莊，官方記載，此處便稱之為「新城.....more
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太魯閣族--同禮部落客廳
大同（舊稱為砂卡擋）和大禮（舊稱為赫赫思）兩聚落（兩聚落皆為太魯閣族人）遷居下山建立民樂社區。為於三百多年前來自南投多羅灣的巴圖（Badu）家族支系的後嗣。 一九八六至一九一四.....more
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布農族--拉馬他星星紀念公園
江水）引導下將其本人、3個兒子及另1位抗日英雄-達羅馬的3個弟弟一併逮捕、經多日嚴刑拷打，拉嘛韃星星寧死不屈，後被押至台東里龍廳槍決，壯烈成仁，拉嘛韃星星日據時期曾策動大關山抗日事件，是台灣最後一位抗.....more
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鄒族--桃源鄉鄒族祭儀場
落（當地人稱過河），為一處高處平台，可遙望荖濃溪谷、塔羅留溪河口以及對岸南橫公路景觀，視野宏偉壯闊。村中人口大多為鄒族，本鄉鄒族人口數大約二百多人，是屬於南鄒的一支，鄒族依地區分為南鄒、北鄒，阿里山的.....more
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布農族--桃源鄉布農文化展示中心...
住民布農族文物和生活史蹟，裡面有大量蒐羅典藏布農族文物，不少當地族人昔日所使用的衣物、工具、日用品，包括布農族傳統生命禮俗、木雕品、木刻畫曆、祭祀儀式、、編織服務、建築交通、工技文化藝術等，一共有十大.....more
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排灣族--南和村白鷺社區發展協會...
會 屏東縣來義鄉南和村排灣族自治邦籌備處 南和部落(久拉阿拉久)，羅馬字拼音為(tjurukaladju)，排灣話的意思是kaladju(雞母珠的故鄉)本村現址由於早期盛產俗名(雞母珠)原名音譯卡拉久.....more
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工具（弩）（中心崙住家）
硬的木質而成；火藥以硝石、硫磺、木炭等混合而成的黑色火藥。木炭主要是由羅氏鹽膚木悶燒而成；其次是福杉、木麻黃。硫黃取自於溫泉含有的硫酸鹽及碳酸鹽之成份。恰巧這些火藥原料在火山帶的台灣處處可見，自然的就.....more
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台東豐樂部落民歌(五)?飲酒舞曲
酒舞曲 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 玉里鄉(981) 錄音時間：2009年07月11日 錄音地點：臺東縣臺東市豐樂部落 錄音人員：姜清和、郭德二、豐福明、林志明、鄭萬祥、朱順博、羅昭明、朱阿滿.....more
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