搜尋：繩 在 臺灣原住民族 分類當中
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行祭，求助神力幫助，部落的人若有獵到人頭，sa lalupengan（裝魂魄）是人頭的靈魂最後安置的地方。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅.....more
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行祭，求助神力幫助，部落的人若有獵到人頭，sa lalupengan（裝魂魄）是人頭的靈魂最後安置的地方。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅.....more
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（土地氏族），結婚時可以用來當聘禮送給女方，平時是釀酒的容器。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的.....more
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，他的輩份僅次於maka tuvung（來自完整）陶壺。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅.....more
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即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美、曹和布農了。排灣族制陶技術已完全失傳，現有陶罐為祖先所流傳下來，並認為有靈性.....more
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行祭，求助神力幫助，部落的人若有獵到人頭，sa lalupengan（裝魂魄）是人頭的靈魂最後安置的地方。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅.....more
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行祭，求助神力幫助，部落的人若有獵到人頭，sa lalupengan（裝魂魄）是人頭的靈魂最後安置的地方。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅.....more
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貝殼鑲嵌。另外花器上綴有橙、黃、綠三色琉璃珠。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美.....more
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有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美、曹和布農了。排灣族制陶技術已完全失傳，現有陶罐為祖先所流傳下來，並認為有靈性.....more
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有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美、曹和布農了。排灣族制陶技術已完全失傳，現有陶罐為祖先所流傳下來，並認為有靈性.....more
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），結婚時可以用來當聘禮送給女方，平時是釀酒的容器。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美.....more
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），結婚時可以用來當聘禮送給女方，平時是釀酒的容器。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美.....more
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排灣族｜項鍊｜陶珠
行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
行政院原住民族委員會文化園區管理局
2008年2月
項鍊
此項物品為排灣族項鍊，是用麻繩將長圓柱形陶珠串連起來，陶珠上有綠、紅兩色條紋.....more
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排灣族｜項鍊｜琉璃珠
行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
行政院原住民族委員會文化園區管理局
2008年2月
項鍊
排灣族項鍊，用麻繩串起三條以藍色小琉璃珠為主，項鍊四處綴有白、黑、黃三色琉.....more
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柳條編法，附底座及籐編背帶，口緣及器身四周均有籐條加固，近口緣處一側有兩套環，繫入背帶，另一側器身中段亦有一套環，以固定圈繞器身之麻繩。女子用來背負搬運。台灣原住民喜利用自然界各種材質來製作日常用具.....more
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