搜尋：繩 在 臺灣原住民族 分類當中
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符合的藏品
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為壺。此件椰壺殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」（Kano & Segawa 1956：235），是以小型椰實在頂端開口，去除內層和外皮而成的小口壺型器，壺口兩側各穿一小孔，可以穿繫提繩.....more
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技術為切割、編繩。以棕色麻線穿綴藍色、黑色兩色珠子，並於中間穿以打有二洞的七個斧形銀片，線頭於尾端相縛，而成一胸飾。一般皆以鸚鵡螺貝或金片製成斧形穿串成胸飾，此串以鸚鵡螺貝製成。
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殼達悟族語稱之為「royoi-no-anyoi」（Kano & Segawa 1956：235），是以小型椰實在頂端開口，去除內層和外皮而成的小口壺型器，壺口兩側各穿一小孔，可以穿繫提繩。雅美人日常主.....more
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場所，也是不得進入，甚至對於未婚男子來講，更是連鄒族女子所使用的農具更是觸碰不得的。 此項物品是為鄒族農具，屬於木製品，橫桿兩側各用麻繩懸吊兩個木製掛鉤，類似現代的匾檐，可掛東西。
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繩穿過貝板，而繞成一圓環，在配戴時繞過其頸部繫於頸部的後方。此件頸飾是為賽夏族最常見的配飾形式，不管男女皆可配戴，由於賽夏族部落多位於在山區裡面，因此其材料之來源多半依靠交易而獲得。
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阿美族｜ 巫覡｜占卜｜雕刻
行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
行政院原住民族委員會文化園區管理局
2008年2月
項鍊
此為服飾飾品之項鍊，係阿美族人所用，主材為麻、琉璃珠。用麻繩將深淺不.....more
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阿美族｜ 琉璃珠
行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
行政院原住民族委員會文化園區管理局
2008年2月
項鍊
此為服飾飾品之項鍊，係阿美族人所用，主材為麻、琉璃珠。用麻繩將深淺不同、大小也.....more
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簇倒脊箭，由竹桿與三竹鏃構成，以麻線纏繞連接。每鏃有四對倒鉤，鏃腳扎於頸上的部份較為細小，其上有刻痕以便於扎繩；頸部之幹削成三平面，鏃腳分別緊扎於三平面上。繩外塗有粉脂黑色顏料相混的防腐物，竹幹上似經.....more
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兩端各鑽有一小孔'上端小孔內所繫之繩結在煙草袋上'下端小繩已失.■附屬品:1.火打石入皮袋.2.竹???.3.???????? ???.4.口琴.■煙袋是麻絲與紅絨線織成'因此'現出縞花紋.袋長.....more
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(902) 好茶村
盪鞦韆是族群頭目家女兒出嫁的重要儀式之一，因此也變成頭目家的專有圖像。盪鞦韆得有技巧，抓住繩索的雙手要平穩，盪到最高點時轉身、翹腳，否則笑聲不停。
1905
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1997：33）。胸掛袋『kejo'i no sukuzui』，不但是作為出外工作時裝置隨身器物或食物的置物袋，也用以遮蔽和裝飾胸前；其型式簡單，是以一塊長方形麻布塊，邊角縫以布條或麻繩，穿戴時將布塊對角折.....more
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屏東縣 瑪家鄉(903)
本作品是手染布所製成的束口袋，作者在粉色布料上點綴一些幾何圖形，就是一件落落大方的作品。在束口的部分，以黑色布料、黑繩及木珠作為創作素材，展現出些許的和風氣息。
10071
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延平鄉(953)
布農族人會用talasbal來做繩子或做衣服，因為山芙蓉的纖維可以代替苧麻來使用。布農族人小時候會吃它的皮，它吃起來就像口香糖一樣甜甜的。
中文
8973
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台東縣 延平鄉(953)
布農族將小桑樹葉拿來煮或餵豬，也可以跟花生一起煮湯。根的部份則是可以治肚子痛。皮也能拿來做繩子。
中文
8980
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市(950)
在蘭嶼大概有分兩種蕉，kinapo是香蕉，katadan是芭蕉，afara又是另一種品種，是拿樹皮纖維的部分搓成絲，然後做成繩索，目前都拿它來當水果食用。
中文
9251
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