搜尋：繩 在 臺灣原住民族 分類當中
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符合的藏品
共找到 1309 筆符合的資料
放置陷機、獵具或其他小工具之用。另有部分地區的籐盒則放置打火器、煙捲等煙用品，隨身攜帶使用。 有些籐盒於近口緣處兩側附有繩索的提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。
內容描述：阿美族社會中.....more
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出網背袋的網目極小，規格也小於一般男或女之工作袋，其功途多於外出訪友宴客、遠旅時，放置隨身物品，例如：贈物、木梳、煙用具、檳榔用具等。 使用時，袋口束緊以防袋內物逸出掉落，背袋上附以雙肩編繩背負，使其.....more
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內容描述：因為婦女的上衣的前襟開口無重合部份，只在衣襬下方以繩帶綁縛，若內無圍掛大方巾，而是只圍短腰布時，即會有胸部坦出之虞，因此又有胸兜的發明。胸兜的穿用多是在外出拜訪或祭儀慶典等正式的場合上.....more
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：因為婦女的上衣的前襟開口無重合部份，只在衣襬下方以繩帶綁縛，若內無圍掛大方巾，而是只圍短腰布時，即會有胸部坦出之虞，因此又有胸兜的發明。胸兜的穿用多是在外出拜訪或祭儀慶典等正式的場合上，平常並不多用.....more
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。
內容描述：因為婦女的上衣的前襟開口無重合部份，只在衣襬下方以繩帶綁縛，若內無圍掛大方巾，而是只圍短腰布時，即會有胸部坦出之虞，因此又有胸兜的發明。胸兜的穿用多是在外出拜訪或祭儀慶典等正式的場合上.....more
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體，為求美觀，後人發展為現代流蘇裙，在迎賓或是拜訪以及祭典活動時穿著。
內容描述：流穌裙源自於毋期的樹葉圍腰形式慢慢演變而來的。而有了布料之後，再從垂下式遮陰布進一步延伸，將一條條的布片以繩帶連綴形成.....more
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葉遮蔽下體，為求美觀，後人發展為現代流蘇裙，在迎賓或是拜訪以及祭典活動時穿著。
內容描述：流穌裙源自於毋期的樹葉圍腰形式慢慢演變而來的。而有了布料之後，再從垂下式遮陰布進一步延伸，將一條條的布片以繩帶.....more
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。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形狀的變化並可發出不同的音調。 泰雅族口簧琴的簧片數發展特別複雜，除了一般較常見的.....more
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.■ 新月形的木板'寬37cm'高4.8cm'厚0.7cm之下邊緣開孔以繩子 吊下蓪草輪串13串'蓪草輪大小不同'一串數目為三十箇左右.長約63cm'各串中間以一繩橫貫連接.■?????(模型)首棚?一個又.....more
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說明:口簧琴在台灣原住民各族群中均有廣泛的使用，其基本構造大致相同；皆以一截長約10公分的小竹片作為琴身，中間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將.....more
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，東人155：200）。
原始描述：馘首標識.■ 新月形的木板'寬37cm'高4.8cm'厚0.7cm之下邊緣開孔以繩子 吊下蓪草輪串13串'蓪草輪大小不同'一串數目為三十箇左右.長約63cm'各串中.....more
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；皆以一截長約10公分的小竹片作為琴身，中間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形.....more
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的長度為準，只在上緣中央有一小部分重疊縫合起來（李莎莉1998: 192）。
製作技術:其製法並無左右縫合而成之褲筒，只擋腳前，於腰、膝、及腳踝，附有細紐帶繫，其上端則用一條繩紐相連接合左右(番族慣習.....more
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-12條貝珠串合編成，每束頂端以麻繩綁繫編成一持握處。部分麻線已鬆脫或脆化斷裂，因此在數目上並不準確。 根據文獻記載，泰雅族交換使用之貝珠串。由小單位編成一中單位再組合成整體，在指稱上依方便稱為串、股.....more
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串. 每條長11.5cm' 每串下加以一銅鈴. 篾帶上及珠串皆是白、黑珠參差綴成花紋' 篾珠帶二旁附繩帶繫結稍大的彩玻璃珠. 長15cm' 周(寬)25.5cm. ■一對二個對稱.每個全體可分二部敘述.....more
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