搜尋:繩 在 臺灣原住民族 分類當中

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上衣(男子無袖背心)

上衣(男子無袖背心)

:麻製,對襟,於下襬處以套固定。 使用者:男子 使用方法/時機:護體、禦寒。 製作技術:平紋織 風格特色:雅美族(達悟族)衣服最具傳統方衣系統的特色,傳統衣服的材料以白葉仔麻和瘤冠麻二種為主,三O年代.....more

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女用胸當(女子胸兜)

女用胸當(女子胸兜)

形 型制/特徵描述:原色麻布為底,頂端兩側貼縫紅底布塊,其上貼飾彩色布條,附兩對繫。 使用者:女子 使用方法/時機:平口二側繫布帶掛於頸後,兩側角再繫布帶結於腰後(李莎莉,1998 : 146.....more

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口琴(單簧竹口琴)

口琴(單簧竹口琴)

鋸齒紋 功能:樂器 型制/特徵描述:竹片中間鑿長三角形孔,上設同形狀之銅簧。口琴盒一件,竹筒外刻劃鋸齒紋,兩截套合式。 使用方法/時機:吹奏時,左手持琴置於唇間,右手不斷拉扯右端麻,震動琴簧發生嗡嗡.....more

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口琴(單簧竹口琴)

口琴(單簧竹口琴)

:樂器 型制/特徵描述:竹琴身,銅簧片,形制為微橢圓形;兩端各有一孔以穿縛綁帶。 使用方法/時機:吹奏時,左手持琴置於唇間,右手不斷拉扯右端麻,震動琴簧發生嗡嗡聲,並隨口腔形狀變化發出不同的音調(胡.....more

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皮帽(皮帽)

皮帽(皮帽)

、裝飾 型制/特徵描述:鞣製皮革;頂端附一同質錐狀突起,帶後頸護片及兩對繫,護片尾端化為流蘇。 使用者:男子 使用方法/時機:此種皮帽打獵、酒宴場合都可以戴(徐瀛洲、徐韶仁,1994: 185.....more

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笠(椰鬚笠)

笠(椰鬚笠)

材質:椰子樹皮布、籐 顏色:紅棕 形狀:上寬下窄呈錐形 紋飾:無 功能:耕作或外出作客。 型制/特徵描述:帽頂為椰子樹皮布,內有籐編之幅射狀骨架,帽頂更有一圈籐(?)編護頂,帶一作為帽帶。 使用者.....more

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壺(汲水陶壺)

壺(汲水陶壺)

狀:圓形中空 紋飾:無 功能:汲水 型制/特徵描述:鼓腹,侈口,帶四耳。 使用方法/時機:日常生活汲水所用。 製作技術:燒 風格特色:汲水的水壺多為凹底或平底的鼓腹小口壺。有時還加裝把手、提或提網等.....more

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壺(陶壺)

壺(陶壺)

型制/特徵描述:凹底、鼓腹、折肩、侈口之小陶壺。 使用方法/時機:日常生活汲水所用。 製作技術:燒 風格特色:汲水的水壺多為凹底或平底的鼓腹小口壺。有時還加裝把手、提或提網等,以便置於頭頂或手提運.....more

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雙蕊鼠尾粟

雙蕊鼠尾粟

(977) 新社部落 Paterongan 加酒一起煮毛蟹,治抽筋。 童玩,小時候會拿來玩,兩人各持一枝互相角力,被拉斷者就得去看牛;割稻時,在前端打節,用以串蚱蜢用,再將蚱蜢烤食;也當串用,可以用於從眼.....more

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桂竹

桂竹

界部落Bukai 植物文化涵義 將冇骨消烘熱取汁沾手,再做醫療動作;以前醫院要剖腹生產的例子,他媽媽可以順利用手接生;以前無剪刀時,則以老桂竹或石頭切臍帶,再以苧麻線綁臍帶;止血後很乾;以雞毛沾油.....more

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苧麻

苧麻

界部落 Bukai 將冇骨消烘熱取汁沾手,再做醫療動作;以前醫院要剖腹生產的例子,受訪者媽媽可以順利用手接生;以前無剪刀時,則以老桂竹或石頭切臍帶,再以苧麻線綁臍帶;止血後很乾;以雞毛沾油,擦嬰兒的.....more

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卑南傳統婦女模範─陳汪素香(二)

卑南傳統婦女模範陳汪素香(二)

、作息與工作,並且對於部落傳統文化、祭儀與母語均相當熟悉。了解部落的巫術文化,例如:收穫節前夕向祖靈稟報及溝通,並予祖先共享喜悅,另外在開墾前需要祖靈稟報並進行祭拜儀式等,其中在播種小米前要用草編一.....more

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卑南傳統婦女模範─陳汪素香(三)

卑南傳統婦女模範陳汪素香(三)

、作息與工作,並且對於部落傳統文化、祭儀與母語均相當熟悉。了解部落的巫術文化,例如:收穫節前夕向祖靈稟報及溝通,並予祖先共享喜悅,另外在開墾前需要祖靈稟報並進行祭拜儀式等,其中在播種小米前要用草編一隻.....more

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卑南傳統婦女模範─陳汪素香(一)

卑南傳統婦女模範陳汪素香(一)

、作息與工作,並且對於部落傳統文化、祭儀與母語均相當熟悉。了解部落的巫術文化,例如:收穫節前夕向祖靈稟報及溝通,並予祖先共享喜悅,另外在開墾前需要祖靈稟報並進行祭拜儀式等,其中在播種小米前要用草編一.....more

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卑南傳統婦女模範─陳汪素香

卑南傳統婦女模範─陳汪素香

於部落傳統文化、祭儀與母語均相當熟悉。了解部落的巫術文化,例如:收穫節前夕向祖靈稟報及溝通,並予祖先共享喜悅,另外在開墾前需要祖靈稟報並進行祭拜儀式等,其中在播種小米前要用草編一隻蝦,並將小米的種子.....more

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