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符合的藏品

排灣頭巾-女子方形喪帽

周為可使喚的平民。穿戴方式係女子頭上先頭斤,再於頭斤上將此喪布戴上,中間二條綁帶往後腦部相縛。排灣族的服飾與該族以階級制度為核心的社會組織有相當密切的關係。一般認為,該族衣飾文化的織繡藝術,基本上即.....more

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標本名稱:男子掛袋

合成袋形,以繩條在背後交叉綁並穿掛前頸,讓袋垂在胸前。腹掛袋『kejo'i no papujat'bu』,與胸掛袋型式幾乎完全相同,但布塊較大、繩更長,是垂至腹前的掛袋,其弁鈰ㄧm物外,也用以遮蔽.....more

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品名:披肩

肩改良成為婦女的服飾,知本稱「paliusan」,而建和稱「pinalusan」。即上身只穿一件披式長衣,露出雙肩和雙手,腰一綠腰帶,兩端相縛垂於左腰,再穿上胸兜。下身在披式長衣下著內裙,有刺繡的部.....more

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Ina的廚房

管理局 Ina的廚房 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 卑南鄉(954) 初鹿部落卑南族語地名稱為mulivelivek,是卑南族十個部落之一,全村有八百多戶,是一個多元族群所組成的部落,為維傳統.....more

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品名:裙

則多著釘字帶或前遮。搭配單片的黑色裙子 kayap ,裙子通常會超過膝蓋,在腰間有用來綁的帶子。裙子樣式上也會搭配彩色的花紋。 傳統阿美族女性成熟期最為講究服飾,主要物件包括有頭巾(以頭髮與棉布頭巾.....more

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品名:頸飾

:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:頸飾 文化區:南島語族區 簡介:" 阿美族的裝飾品種類大致可分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於.....more

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以往名稱:項鍊

致可分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝.....more

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以往名稱:項鍊

致可分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝.....more

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以往名稱:項鍊

分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝、木.....more

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鄒族-男性煙火袋

竹管為吸管。此種式樣台灣各族大致相同,菸管上並常一鐵質挖針,以便挖出用過之菸灰及打通菸斗吸孔之用。菸火袋通常以鹿皮製成,為長方形,男女使用方式不同,男用者為橫式,女用者為豎式之小皮袋。菸火袋通常掛於.....more

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雲豹的傳人

實踐。所觸及的題材包含了魯凱文化的各個層面,口述傳說、地理環境、部落族人、家園景物、部落變遷、爭戰史、生活習俗、信仰等,巨細靡遺地介紹且紀錄了他魂牽夢的家園。創作的心情如奧威尼自己所言:「寫作這本書.....more

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阿美族--貓公部落

並是最接近聖山(奇拉雅山)的部落,一直以阿美族傳統的「年齡階層制度」,做為維整個部落的生活命脈。 奇拉雅山是阿美部落傳說中的民族發源地聖山。相傳有一年夏天,十來歲的少年杜吉在.....more

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阿美族--貓公部落

並是最接近聖山(奇拉雅山)的部落,一直以阿美族傳統的「年齡階層制度」,做為維整個部落的生活命脈。 奇拉雅山是阿美部落傳說中的民族發源地聖山。相傳有一年夏天,十來歲的少年杜吉在.....more

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泰雅族--復興鄉巴陵大橋

路式、中路式和下路式索鋼拱橋。考量觀光需求與當地特色,從大漢溪下游一路上溯,橫跨溪流的橋梁,如武嶺橋、崁津大橋、溪洲大橋、角板山下的吊橋、復興吊橋、羅浮橋、巴陵大橋、巴陵吊橋和大漢橋等,各有特色,也.....more

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泰雅族--泰安鄉橫龍古道

。 橫龍山標高1318m,為加里山的支脈,兩百年前泰雅族的分支金哈克族被漢人驅趕上山,整族人依循山陵線往高山遷徙,最後在橫龍山落腳,並成立冷水部落,之後為了狩獵、運補與別族連,再沿陵線往東開闢,使古道.....more

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