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百壽部落不凋零的記憶、技藝豆鼎...
到祭祀馬陵社鄰近區域的孤魂野鬼一事，這是有關於賽夏族與客家人間發生衝突的故事。另外，有關於祭典儀式的執行方式，豆鼎發先生也介紹到賽夏族個家族在傳統歲時祭儀時的職責與分工，最後是有關於百壽部落鄰近的產業.....more
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林新義訪談-文化傳承
灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 達仁鄉(966) 林新義老師說雕刻是門很艱辛的職業，要達到水準之上，至少要五、六年，市場上又缺乏就業率，他認為藝術學校要設木雕領域，由學術界去傳承木雕這個工藝，實際上.....more
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高富貴訪談-未來創作方向
向 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 泰武鄉(921) 高老師至今都沒有離開部落，以傳承排灣族傳統工藝為職志，為部落文化的傳承貢獻良多，在未來創作與教學上，他堅持保留排灣族最傳統的工藝技法，從來沒想.....more
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阿美族_Mikesi海祭_20
地方上的人物也會帶著禮品，輪流至海祭的營帳或部落中心的老人聚會所進獻，也表示對馬蘭當地傳統祭儀的尊敬與重視。營帳內 由 'Itukalay司祭或階層中重要職位者主持一切與接待。 根偉倫 19260 .....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_2
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_11
，由於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_3
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_4
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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排灣族＿年祭＿女人祭儀式_5
於織布是女性的職責，所以在執行女人祭時將織布機所有器材擺設於祭典現場，藉著迎靈的儀式，希望在神明及祖靈的守護下，未來執行織布時都能順利。而眾多參加的女性，必須身著傳統服飾，以敬畏神靈。 林志翔.....more
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