搜尋:織a 在 臺灣原住民族 分類當中

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香蕉絲分片

香蕉絲分片

到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工坊設立後開始編,至今已.....more

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剝取香蕉葉鞘

剝取香蕉葉鞘

到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工坊設立後開始編,至今已.....more

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曬香蕉絲

曬香蕉絲

部落出生成大,20歲時嫁到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工.....more

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香蕉絲接線

香蕉絲接線

秀英在豐濱部落出生成大,20歲時嫁到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習.....more

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切片之香蕉假莖

切片之香蕉假莖

大,20歲時嫁到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工坊設立後開.....more

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曬乾香蕉纖維

曬乾香蕉纖維

,20歲時嫁到新社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工坊設立後開始編.....more

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香蕉假莖

香蕉假莖

社部落,主要從事農業工作。小時候曾經看過母親從事香蕉絲編製,可以編成不同用器,但是長輩們都不允許亂碰編香蕉絲工具,也沒教導過他們,自己都會趁長輩不在時偷偷練習;之後在工坊設立後開始編,至今已經有.....more

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向天湖部落吟唱不老的傳說-風朱秀香(六)

向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...

婆婆她會布她是泰安人,她的法不一樣泰雅族的法,賽夏和泰雅的法有所不同。風朱秀香現年76歲,對過去的記憶仍相當熟知,從小受到賽夏族文化的薰陶,所以在祭歌的傳唱能力是有目共睹的。風朱秀香曾於賽夏族.....more

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標本名稱:服飾-無袖衣

標本名稱:服飾-無袖衣

:カトグラン社 取得地:カトグラン社 材質:麻棉纖維類、毛皮類 製作技術:布 功能:服飾 標本說明:此件上衣以兩幅白色麻布為底,並排後依長邊縫合約至中線處,其餘部份像前對折做為前襟;兩側留出手後,自腋下開始往.....more

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中文名稱:打緯板(AT004029-006)

中文名稱:打緯板(AT004029-006...

板(AT004029-006) 英文名稱:Sword or Beater-In 舊登錄名稱:布機 族語名稱:tihtih 主材質:木 顏色:褐色 套件說明:AT004029-001及AT004029.....more

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黃美花訪談-文化傳承

黃美花訪談-文化傳承

台東縣 大橋阿美部落 黃老師曾在小學擔任傳統編的指導老師,她會針對學習對象的年齡來增減教學的難易程度,比如簡單的手環,環狀的東西是早期老人家拿來墊木臼防止它接觸桌面的東西,現在把它當成是入門的一股圓.....more

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黃美花訪談-未來創作方向

黃美花訪談-未來創作方向

庫 台東縣 大橋阿美部落 黃老師目前以傳統的編手法為基礎,試圖應用在生活飾品上,雖然她謙虛得說不敢設想未來的創作方向,現階段希望手邊的現有的工作做好,等待時機到了她還是會嘗試一些新的事物。另外,未來.....more

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陳靜姝訪談-創作理念

陳靜姝訪談-創作理念

台東縣 陳靜姝老師一開始的創作是從琉璃開始,也有卑南文化的傳統編、十字繡、陶藝,這一路走來一直到皮革工藝,老師開始皮雕創作,是從她的外公製作鼓、刀鞘蓋啟發,而從小在部落看著製皮的過程中,老師的創作理.....more

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黃美花訪談-作品介紹

黃美花訪談-作品介紹

台東縣 大橋阿美部落 使用材質為打包用的 PP 帶,使用傳統的編法,現代化的素材,再使用線材的排列進行配色,讓較亮的橘色在咖啡色底的襯托下完全顯現圖紋,使一種編法,可以有許多不同的圖紋出現,而緊密的.....more

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彭春林訪談-實際操作

彭春林訪談-實際操作

了解原來編有如此多不同的手法,隨時都可以有不同的變化。 9698 .....more

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